古诗 | 戏德邵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李正民 |
释义 | 戏德邵原文漫说灵犀一点通,人生谁肯困途穷。 远同汉代东方朔,近比江西黄仲熊。 休戴南金双德胜,幸逢膏泽屡年丰。 薄田正可捐鸡肋,义士于今少古鸿。 诗词问答问:戏德邵的作者是谁?答:李正民 注释1. 七言律诗 押东韵 参考注释灵犀犀牛角 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 谁肯哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“[丑白]不游赏,只怕消瘦了你。[贴唱]把花貌,谁肯因春消瘦?” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“只道 刘三 谁肯把你揪捽住,白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。” 途穷喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》:“物故不可论,途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》:“此途穷者,不辑之,当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗:“战苦身攒鏃,途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”--两伤》:“于是相轻的文人们的处境,就也更加艰难起来,连街头也不再是扰攘的地方了,真是途穷道尽。” 东方朔(前154-前93)西汉文学家。字曼倩,平原厌次(今山东惠民)人。武帝时为太中大夫。性格诙谐滑稽。善辞赋,名篇有《答客难》。 近比(1).犹近来。比亦近意。《北史·魏临淮王潭传》:“臣近比为虑其为梗,是以孜孜乞赴京闕。” (2).谓近例。 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“公又奏百官迁秩,恩已过厚,若锡賚復用 嘉祐 近比,恐国力不能支,乞追用 乾兴 例足矣。从之,省费十七八。” 江西中国东南部的省。面积16万平方公里,人口3320万,省会南昌。赣江南北贯全省,中国第一大淡水湖鄱阳湖位于省的北部;湖周围平原为主要产粮区。立于鄱阳湖入长江口西侧的庐山为著名避暑胜地。位于省西部的井岗山为中国 * 创立的第一个革命根据地之。南部是世界著名的钨矿产地 仲熊相传为 高辛氏 八个有才德的人之一。《左传·文公十八年》:“ 高辛氏 有才子八人: 伯奋 、 仲堪 、 叔献 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民,谓之八元。” 汉 焦赣 《易林·坤之姤》:“ 舜 举八元八愷,有 伯虎 、 仲熊 。” 汉 焦赣 《易林·泰之随》:“ 伯虎 、 仲熊 ,德义渊閎,使布五穀,阴阳顺叙。”参见“ 八元 ”。 南金(1).南方出产的铜。后亦借指贵重之物。《诗·鲁颂·泮水》:“元龟象齿,大赂南金。” 毛 传:“南谓 荆 扬 也。” 郑玄 笺:“ 荆 扬 之州,贡金三品。” 孔颖达 疏:“金即铜也。”《后汉书·宦者传序》:“南金、 和 寳、冰紈、雾縠之积,盈仞珍藏。” 唐 白居易 《酬张太祝晚秋卧病见寄》诗:“何以报珍重,慙无双南金。” 游国恩 《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗:“餘年犹愿学,片语是南金。” (2).比喻南方的优秀人才。《晋书·薛兼传》:“ 兼 清素有器宇,少与同郡 纪瞻 、 广陵 閔鸿 、 吴郡 顾荣 、 会稽 贺循 齐名,号为‘五儁’。初入 洛 ,司空 张华 见而奇之,曰:‘皆南金也。’” 唐 元稹 《春晚寄杨十二兼呈赵八》诗:“寄之二君子,希见双南金。” 膏泽(1) 滋润土壤的雨水 良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》 (2) 比喻恩惠 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》 薄田贫瘠的田地 鸡肋亦作“鷄肋”。1.鸡的肋骨。比喻无多大意味、但又不忍舍弃之事物。《三国志·魏志·武帝纪》“ 备 因险拒守” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“时王欲还,出令曰‘鸡肋’,官属不知所谓。主簿 杨脩 便自严装,人惊问 脩 :‘何以知之?’ 脩 曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比 汉中 ,知王欲还也。’” 宋 杨万里 《晓过皂口岭》诗:“半世功名一鸡肋,生平道路九羊肠。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》:“征舠已集,拜辞偷泪滴,只为鸡肋功名,把北堂杳隔。” 清 王韬 《淞隐漫录·何华珍》:“宦海中风波岂有定哉?君前程止此,久恋鸡肋何为?” 李存葆 《高山下的花环》三:“某些领导对咱看不惯,把咱当成‘鸡肋’!” (2).鸡的肋骨。比喻瘦弱的身体。《晋书·刘伶传》:“尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。 伶 徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》:“螳臂拒辙,鸡肋承拳,万万相殊,破之必矣。”一本作“鷄肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》:“叹十分狼狈,村拳共捱,鷄肋同坏。” 义士(1) 具有高尚的道德原则或有节操、情操的或有武士风度的人 嗟乎义士。——《汉书·李广苏建传》 (2) 支持正义、维护正义的人,支持公正的人 (3) 有正义感的人,行为正当的或公正的人;有操行、明辨是非的人 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 |
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