| 古诗 | 王彦博愚斋 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 王彦博愚斋原文王郎立志谁能似，适远宁为中道止。愚斋之名岂真愚，用心盖欲师颜子。 圣门之徒三千人，回独好学学何事。 箪瓢陋巷不自贫，看此力量如何尔。 愿君勿作岁月计，有为要之亦若是。 它年究竟所归宿，莫负名斋本来意。 诗词问答问：王彦博愚斋的作者是谁？答：赵蕃 参考注释立志立下志愿,树定志向 立志改革 适远谓到远地去。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“古盖谓适远为陟，《书》曰：‘若陟遐必自邇。’犹今人言上路也。” 道止中道而止。《管子·法法》：“﹝令﹞出而道止，谓之壅。” 尹知章 注：“其事既出，中道而止，此则左右壅君事故也。” 用心想法;居心 别有用心 颜子(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。” (2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。” (3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。 圣门(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於 * ，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。” (2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 周 、 张 、 程 、 朱 ，在圣门，则德行之科也。” 三千(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” 学学山多大石貌。学，通“ 礐 ”。《释名·释山》：“山多大石曰礐。礐，学也，大石之形学学然也。” 清 孔尚任 《游石门山记》：“一峪名 茅草 ，大石学学，小石尧尧，触人屐齿。” 何事(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？” (2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？” 箪瓢陋巷《论语·雍也》载： 颜渊 一箪食，一瓢饮，居陋巷，而不改其乐， 孔子 称赞他说：“贤哉 回 也！”后以“簞瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“ 桓公 、 王长史 、 王蓝田 、 谢镇西 并在” 刘孝标 注引《王述别传》：“ 述 蚤孤，事亲孝谨，簞瓢陋巷，宴安永日。” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二：“可怜金尽生同尽，纔羡簞瓢陋巷儒。” 力量(1) 力气 当这一打击临到他身上时,已经没有什么力量了 (2) 能力 国防力量 (3) 强大的性质或程度;产生某一效果的能力;势力或影响的来源 政治(经济,文化,法律,革命)力量 团结就是力量 知识就是力量 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 月计(1).每月的收支统计。《后汉书·章帝纪》：“日计不足，月计有餘。” 唐 白居易 《奉天县令崔鄯可仓部员外郎判度支案制》：“况官之属，有堆案盈机之文，有月计岁会之课。”《宋史·食货志下一》：“方今内外财用，月计岁会，所入不足给所出。” (2).每月总计。《宋史·兵志五》：“凡补蕃官、首领九百三十二人，首领给飱钱、蕃官给奉者四百七十二人，月计费钱四百八十餘緡，得正兵三万，族帐数千。” 有为做出成绩 奋发有为 大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》 要之表示下文是总括性的话;要而言之;总之 若是——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应 若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》 他若是不去,我们就让别人去 它年以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上：“讲武储粮图再举，它年六国一齐休。” 明 高启 《九日与客登虎丘》诗：“它年何必问谁健，但令不负持螯手。” 究竟到底 他究竟想干什么? 在这方面,他究竟是行家 所归(1).归依；归宿。《老子》：“儽儽兮若无所归。” 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“投分寄石友，白首同所归。” (2).归向；归属。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“下流之人，众毁所归。” 汉 班彪 《王命论》：“事成，少受其利；不成，祸有所归。” (3).称赞。 晋 羊祜 《让开府表》：“功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。” 负名享有盛名。 汉 应劭 《风俗通·正失·孝文帝》：“是时，待詔 贾山 諫以为‘不宜数从郡国贤良吏出游猎，重令此人负名，不称其举’。” 来意(1) 到这里来的意图 请说明来意 (2) 未来的情况 来意如何 |
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