| 古诗 | 自疑 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈光文 |
| 释义 | 自疑原文我自知人人未知，为人谋得己偏疑。 拈诗且脱寒酸气，作梦偏多欣喜时。 卧学袁安愁饿死，乞同伍员欲投谁。 可怜声应年来少，一味虚脾只自欺。 诗词问答问：自疑的作者是谁？答：沈光文 注释1. 七言律诗 押支韵 出处：此诗收于范咸《重修台湾府志》〈艺文〉，又载王瑛曾《重修凤山县志》、余文仪《续修台湾府志》、连横《台湾诗荟》、侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。 2. 此诗收于范咸《重修台湾府志》〈艺文〉，又载王瑛曾《重修凤山县志》、余文仪《续修台湾府志》、连横《台湾诗荟》、侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。 参考注释自知认识自己;自己明了 人人每人 人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 人谋(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼 注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达 疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。” (2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。” (3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操 比於 袁绍 ，则名微而众寡，然 操 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。” 得己谓不失己志。《孟子·尽心上》：“穷不失义，故士得己焉。” 朱熹 集注：“得己，言不失己也。”一说，得己犹言自得。见 杨伯峻 注。 寒酸形容贫苦读书人的穷困、窘态 寒酸气 欣喜欢喜,高兴 欣喜与沮丧的交替出现 同伍同一伍的人。古时军队五人为伍，户籍五家为伍。《晋书·刑法志》：“谋反之同伍，实不知情，当从刑。”《唐律疏议·斗讼四·强盗 * 》：“诸强盗及 * 贼发，被害之家及同伍，即告其主司。” 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 一味(1) 盲目,不顾客观条件 一味蛮干 (2) 单纯地 先生何故一味推脱 虚脾虚情假意。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“説尽虚脾，使尽局段，把人赢勾廝欺谩，天须开眼！” 元 高文秀 《黑旋风》第三折：“俺做 * 忒老实，俺可也不谎诈不虚脾。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》：“你秀才郎为客偏情絶，料不是虚脾把盟誓撇。” 清 洪昇 《长生殿·絮阁》：“休得把虚脾来掉，嘴喳喳弄鬼粧么。” 只自徒自，徒然。 唐 杜甫 《忆郑南》诗：“万里苍茫外，龙蛇只自深。” 仇兆鳌 注引 张远 曰：“峡水苍茫，徒为龙蛇深窟，不似 郑 南江心之瀟洒。” |
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