古诗 | 宫词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王仲修 |
释义 | 宫词原文房星烨烨照明堂,陟配神皇咏我将。怵惕孝思霜露感,如山降福自穰穰。 诗词问答问:宫词的作者是谁?答:王仲修 参考注释房星(1).星宿名。即房宿。古时以之象征天马。《晋书·天文志上》:“房四星……亦曰天駟,为天马,主车驾。” 唐 李贺 《马诗》之四:“此马非凡马,房星本是星。” 王琦 汇解引《瑞应图》:“马为房星之精。” (2).用以借指马。 明 何景明 《悼马诗》:“渥水千年降,房星一夜隳。”参见“ 房宿 ”。 烨烨(1).明亮;灿烂;鲜明。 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》:“刀乎刀乎何燁燁,魑魅须藏怪须慑。” 清 朱之瑜 《谢木下贞干启》:“胸罗燁燁之文彩,自成表表之词章。”《诗刊》1978年第5期:“夜晚,十团火焰烨烨,将满天墨黑染出一幅银帘。” (2).灼热貌;显赫貌。 汉 王粲 《初征赋》:“薰风温温以增热,体燁燁其若焚。” 宋 司马光 《答谢公仪书》:“某官以英伟之才,负天下燁燁之望。” 宋 丁谓 《大蒐赋》:“律戎索以济济,飭军威而燁燁。” 照明用灯光照亮 房间的强光照明 陟配(1).谓天子升遐后,于祭天时配享。《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天,多歷年所。” 孔 传:“故 殷 礼能升配天享,国久长,多歷年所。”《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。” 李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》:“ 景皇帝 非造我区夏,不得与 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 汉高帝 、 魏武帝 、 晋宣帝 、 唐神尧皇帝 并功,而陟配圜丘,上与天匹,曾谓圜丘不如 林放 乎?” (2).泛指配享。 宋 苏辙 《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》:“治边之略,纪于一时。经远之功,著于来世。比缘陟配之享,永怀先正之良。” 神皇(1).神灵。 三国 魏 曹植 《飞龙篇》:“我知真人,长跪问道,西登玉堂,金楼复道,授我仙药,神皇所造。” (2).指帝王。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节:“有意识地要利用折衷手段来消灭社会的进化,使神皇的位置得以子子孙孙继继承承。” (3). 唐 武则天 的称号。《旧唐书·则 * 后纪》:“﹝ 垂拱 四年﹞五月,皇太后加尊号曰 圣母神皇 ……十二月己酉, 神皇 拜 洛水 ,受《天授圣图》,是日还宫。” 怵惕恐惧警惕 怵惕不宁 孝思孝亲之思。《诗·大雅·下武》:“永言孝思,孝思维则。” 毛 传:“则其先人也。” 郑玄 笺:“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》:“年餘耳顺,而孝思弥篤。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》:“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。”《儒林外史》第十五回:“只你一点孝思,就是天地也感格的动了。” 霜露感见“ 霜露之感 ”。 穰穰1.丰熟貌。 |
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