古诗 | 郊祀乐章皇帝降御座宫架奏黄钟宫乾安之曲 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 崔敦诗 |
释义 | 原文帝坐中天,流泽演迤。厥蒙伊民,歌舞以喜。 泽流普矣,民喜偕矣。 驾言徂归,福禄同矣。 诗词问答问:《郊祀乐章皇帝降御座宫架奏黄钟宫乾安之曲》的作者是谁?答:崔敦诗 参考注释帝坐见“ 帝座 ”。 中天天空;天顶 一轮明月高悬中天 虹亘中天。——《广东军务记》 流泽谓流布恩德。《荀子·礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。” 宋 欧阳修 《明堂庆成》诗:“欢呼响山岳,流泽浹根茎。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“次復入 斯拉夫 族而新其精神,流泽之长,莫可阐述。” 演迤(1).绵延不绝貌。 宋 何薳 《春渚纪闻·泖茆字异》:“春夏则荷蒲演迤,水风生凉。” 明 蒋一葵 《长安客话·大通桥》:“出 崇文门 二里许,有 大通桥 。水从 玉河 中出,波流演迤。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“此行获覩 匡卢 、 罗浮 之胜,巉巖演迤,雄丽奥曲。” (2).流布;流传。《辽史·食货志下》:“ 圣宗 凿 大安山 ,取 刘守光 所藏钱,散诸五计司,兼铸 太平 钱,新旧互用。由是国家之钱,演迤域中。” 严复 《论教育书》:“今求泰西二三千年孳乳演迤之学术,於三十年勤苦仅得之 日本 ,虽其盛有译著,其名义可决其未安也,其考测可卜其未密也。” (3).谓文章气势流转绵长。 唐 韩愈 《蓝田县丞厅壁记》:“ 博陵 崔斯立 ,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”《明史·宋濂传》:“为文醇深演迤,与古作者并。” 清 平步青 《霞外攟屑·谢迭山行实之误》:“ 枋得 平生无书不读,为文章高迈奇絶,汪洋演迤,自成一家。” 歌舞合称歌唱与舞蹈 歌舞晚会 流普广布,遍及。 晋 潘岳 《离合》诗:“害咎蠲消,吉德流普。” 驾言(1).驾,乘车;言,语助词。语本《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”后用以指代出游,出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“驾言发 魏 都,南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“世与我而相违,復驾言兮焉求!” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“长帆翼金风,驾言拾海月。” (2).传言;托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上:“ 李可灼 敢以无方无製之药,驾言金丹,夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“然一旦成此大衅者,良由降虏 哱拜 久怀异图,驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》:“凡以肤受来愬者,直笑曰,我不曾目见;有驾言毁駡主翁者,直笑曰,我不曾耳闻。” 福禄(1).幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮,福禄来成。”《后汉书·马武传》:“有功,輒增邑赏,不任以吏职,故皆保其福禄,终无诛谴者。” 唐 白居易 《论亲友》诗:“烦闹荣华犹且过,优闲福禄更难销。” 刘大白 《布穀》诗:“农夫忙碌,田主福禄。” (2).兽名。即斑马。形状像骡,身有条纹。原产 非洲 。《明史·外国传七·忽鲁谟斯》:“ 忽鲁謨斯 ,西洋大国也……所贡有狮子、麒麟、驼鸡、福禄、灵羊。” |
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