| 古诗 | 黄龙石佛 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 黄龙石佛原文谁施月斧开山石，相好庄严调御人。 倚壁恰看飞四柱，真成一笠盖金身。 诗词问答问：黄龙石佛的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗二集卷七十 参考注释月斧(1).修月之斧。神话传说，月由七宝合成，常有八万二千户修之，故有此称。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》。 清 吴伟业 《读史偶述》诗之十八：“ 琉璃旧厂 虎房 西，月斧修成五色泥。”参见“ 月户 ”。 (2).比喻尽文章能事。 宋 苏轼 《王文玉挽词》：“才名谁似 广文 寒，月斧云斤琢肺肝。” 明 无心子 《金雀记·成亲》：“休负，向芸窗勤磨月斧，亲看 嫦娥 ，早登天府。” 清 赵翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗：“画稿从谁粉本翻，匠心直运月斧斲。” (3).斧名。刃口呈偃月形，故名。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁时杂戏》：“元宵杂戏，剪丝为灯……手举则伞扇旛幢， 关 刀月斧，像生人物，击鼓摇铃。” 开山开山祖师 相好(1) 关系亲密,感情好 (2) 亲密的朋友 此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》 (3) 恋爱(多指不正当的) (4) 旧时对狎客称与之过从密切的妓女 庄严佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严 调御(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。” (2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。” 四柱(1).神话传说中撑地的四根支柱。 晋 张华 《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱广十万里。” (2).古钱名。《梁书·敬帝纪》：“己卯，铸四柱钱，一准二十……壬辰，改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》：“五銖工剪凿，四柱细摩挲。” (3).旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱；合四柱之干支为八字。 清 周亮工 《书影》卷十：“人命八字，共计五十一万八千四百……其所得四柱，皆不能越于五十一万八千四百之外。” (4).旧时出纳财货或钱粮交代表册中的四个项目。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·四柱》：“今官司钱粮交代，必造四柱册。四柱者：旧管、新收、开除、实在也。《至正直记》云：‘人家出纳财货者，谓之掌事。计算私籍，其式有四：一曰旧管，二曰新收，三曰开除，四曰见在。’则 元 时已有此名目。” 真成(1).真是；实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青 谩作大将军， 白起 真成一竪子。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。” (2).真个；的确。 南朝 梁简文帝 《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。” 金身装金的佛像。 唐 司空曙 《题凌云寺》诗：“百丈金身开翠壁，万龕灯焰隔烟萝。”《西游记》第七七回：“我在雪山顶上，修成丈六金身。” * 《过五台山》诗：“千年古刹千年债，万个金身万姓粮。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。