古诗 | 撒金钱 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 袁綯 |
释义 | 撒金钱原文频瞻礼。喜升平、又逢元宵佳致。 鳌山高耸翠。 对端门、珠玑交制。 似嫦娥降仙宫,乍临凡世。 恩露匀施,凭御栏、圣颜垂视。 撒金钱,乱抛坠。 万姓推抢没理会。 告官里。 这失仪、且与免罪。 诗词问答问:撒金钱的作者是谁?答:袁綯 参考注释瞻礼(1) (2) 宗教活动节 (3) 天主教指星期天以外的各天 升平太平 升平之世 歌舞升平 元宵(1) 旧时称“上元节”,即农历正月十五晚 (2) 灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品 佳致(1).优美高雅的情趣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“﹝ 殷浩 ﹞作数百语,既有佳致,兼辞条丰蔚,甚足以动心骇听。”《陈书·孝行传·谢贞》:“八岁,尝为《春日闲居》五言诗,从舅尚书 王筠 奇其有佳致。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三:“ 何水部 、 柳吴兴 篇法不足,时时造佳致。” (2).美好的景致。 宋 柳永 《剔银灯》词:“如斯佳致,早晚是、读书天气。” 元 施惠 《幽闺记·少不知愁》:“好景须欢会,四时不负佳致。” 鳌山宋元时俗。元宵节用彩灯堆叠成的山,像传说中的巨鳌形状 高耸高高地直立 一个高耸壮观的塔尖 在远处高耸的山峰 桅杆高耸 端门(1).宫殿的正南门。《史记·吕太后本纪》:“ 代王 即夕入 未央宫 ,有謁者十人持戟卫端门,曰:‘天子在也,足下何为者而入?’”《后汉书·左雄传》:“请自今孝廉年不满四十不得察举,皆先诣公府,诸生试家法,文吏课牋奏,副之端门。” 王先谦 集解引 胡三省 曰:“宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章,令举者诣公府课试,以副本纳之端门,尚书审覈之。” 宋 晁冲之 《上林春慢》词:“鹤降詔飞,龙擎烛戏,端门万枝灯火。”《前汉书平话》卷下:“日正端门登极位,万国来朝有道君。” (2).太微垣南藩二星,东曰左执法,西曰右执法,左、右执法之间叫“端门”,为太微垣的南门。《后汉书·李固传》:“加近者月食既於端门之侧。” 李贤 注:“端门, 太微宫 南门也。”《晋书·天文志上》:“太微,天子庭也……南蕃中二星间曰端门。” 珠玑(1) 宝珠;珠宝 (2) 比喻优美的诗文或词藻 又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》 嫦娥(1) 又作“姮娥”。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。 羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》 (2) 后比喻美女 仙宫妖精们居住的地下堡或宫殿 临凡谓天仙降临尘凡。 清 朱凤森 《十二钗传奇·远嫁》:“那里有仙临凡,怎便认做飘杳仙音,縹渺仙家。” 圣颜犹圣容。 三国 魏 曹植 《责躬》诗:“迟奉圣颜,如渴如飢。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“臣不能吞炭漆身,今日復覩圣颜。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·上元设醮》词:“何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜。” 清 梁章鉅 《归田琐记·和卓阁老纪恩诗》:“诗云:有喜联翩近圣颜,更欣新詔及春颁。” 金钱货币大多由金属所制成,故称“金钱”;“钱” 万姓万民。《书·立政》:“式 商 受命,奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日,放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》:“万姓欢呼连草木,满腔热血涌波涛。” 推抢推搡。 元 张国宾 《合汗衫》第一折:“好冷天道,你把我推抢将出来,可不冻杀我也。”《水浒传》第三二回:“众人把 武松 推抢入去。” 推挤争抢。《宣和遗事》前集:“撒金钱,乱抛坠,万姓推抢没理会。” 没理会犹言不明白,糊涂。《朱子语类》卷二一:“你也不仁不义,无礼无智,我也不仁不义,无礼无智,大家做箇鶻突没理会底人。” 元 关汉卿 《碧玉箫》曲:“一搦腰围,宽褪素罗衣。知他是甚病疾?好教人没理会。” 元 马致远 《陈抟高卧》第四折:“好个没理会的先生,待我自家过去。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“何处疼,那面痛,教俺没理会。” 官里(1).犹言衙门里,官府里。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六:“ 朴 言:‘独臣妻有诗一首云:更休落魄贪盃酒,亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’” 邹韬奋 《萍踪寄语》十六:“结果大家不答应他,把他捉将官里去,坐了六个月的监牢。” (2).犹官家。指皇帝。 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》:“是日官里大醉,申后,宣 逍遥子 入便门,升輦还内。” 元 王伯成 《贬夜郎》第一折:“官里御手亲调醒酒汤。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“且喜得夫人贵体无事,万千之喜。旦晚奏过官里,选日入宫,未知夫人意下如何?” 失仪指仪容礼节上有疏失 我怕喝醉了在人家面前失仪 免罪免予法律处分 |
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