| 古诗 | 次韵子夷兄弟十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张耒 |
| 释义 | 次韵子夷兄弟十首原文暑雨众物成，园林粲垂实。官闲縻岁月，裨补百无一。 委身作书蠹，检性就僧律。 古味虽未亡，尘埃满琴瑟。 诗词问答问：次韵子夷兄弟十首的作者是谁？答：张耒 参考注释众物万物；诸物。《史记·律书》：“明庶风居东方。明庶者，明众物尽出也。” 汉 刘向 《说苑·杂言》：“草木生焉，众物立焉。” 晋 夏侯湛 《玄鸟赋》：“虞众物之为害，独弃林而凭人。” 园林专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 园林艺术 官闲见“ 官閒 ”。 亦作“ 官闲 ”。官事清闲。 唐 元稹 《天坛上境》诗：“野人性僻穷深僻，芸署官閒不似官。” 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》：“雨作枕簟秋，官闲省中睡。” 宋 陆游 《晚春书怀》诗：“官闲有味缘高卧，酒贵无忧为细倾。”《冷庐杂识·姚兵部》引 清 姚学塽 《送闵贡甫之扬州》诗：“养志未须嫌禄薄，读书大好是官閒。” 岁月年月日子;时间 岁月如流 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 裨补(1) 裨益,好处 此举对改进工作大有裨补 (2) 弥补缺点和不足 无可裨补 委身将身心交付 委身为贾人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 她中年时委身一位农民 书蠹(1) (2) 蛀书的蠹虫 (3) 指一味死读书的人 僧律佛教戒律。 唐 白居易 《二月一日作赠韦七庶子》诗：“今春入道场，清浄依僧律。” 唐 严维 《赠别至弘上人》诗：“年老从僧律，生知解佛书。” 宋 范成大 《读白傅洛中老病后诗戏书》诗：“我老乃多戒，颇似僧律缚。” 古味古雅的意趣。 宋 欧阳修 《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。” 未亡(1).指亡国的孑遗。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“先王讨 蔡 ，实取 沔 蘄 安 黄 ，寄惠未亡。” (2).旧指妇女的丈夫死后，丧服未满之时。 唐 白居易 《判得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“况居丧未卒，改适无文。苟失节於未亡，虽復仇而何有？” (3).见“ 未亡人 ”。 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 琴瑟指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊：琴瑟和谐。 |
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