| 古诗 | 咏旧端石玉堂砚 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 咏旧端石玉堂砚原文㳯妃盖久别龙宾，呵出滃濛吐玉津。 十砚轩珍今萃四，复宜四美具其邻。 诗词问答问：咏旧端石玉堂砚的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗五集卷三十一 2. 是砚为闽人黄任十砚斋中所珍任字莘田康熙壬午举人官县令有砚癖内府旧藏其三兹又得其一 参考注释久别长时间地分离 久别胜新欢 龙宾守墨之神。 唐 冯贽 《云仙杂记·陶家瓶馀事》：“ 玄宗 御案墨曰龙香剂。一日，见墨上有小道士如蝇而行。上叱之。即呼‘万岁’，曰：‘臣即墨之精－－ 黑松使者 也。凡世人有文者，其墨上皆有龙宾十二。’上神之，乃以分赐掌文官。”后因用指名墨。 元 泰不华 《桐花烟为吴国良赋》诗：“龙宾十二吾何有，不意龙文入吾手。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘书馆题诗》：“芸叶分香走鱼蠹，芙蓉妆粉养龙宾。” 玉津(1).仙药名。《汉武故事》：“ 西王母 曰：‘太上之药有玉津金浆，其次药有五云之浆。’” (2).地名。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“西踰 金隄 ，东越 玉津 。” 刘逵 注：“ 璧玉津 ，在 犍为 之东北，当 成都 之东也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“江水又东至 南安 ，为 璧玉津 ，故 左思 云：‘东越 玉津 ’也。” 宋 陆游 《舟过玉津》诗：“玻璃江上送残春，叠鼓催帆过 玉津 。” (3).银河。 明 徐观光 《万事不如杯在手》诗：“最宜对月吞银海，何必乘风上玉津。” (4).口液。《黄庭内景经·黄庭章》“玄泉幽关高崔巍” 唐 梁丘子 注：“玄泉，口中之液也，一曰玉泉，一名醴泉，一名玉液，一名玉津，一名玉浆。” 四美(1).四种美好之事。指治、安、显、荣。 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。” (2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。 晋 刘琨 《答卢谌》诗：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。” (3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“四美具，二难并。” (4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵论》：“仁义忠信，犹春秋冬夏也。举明离之用，运恒久之道，所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明，著不息之志，所以备四美而富道德也。” (5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。 |
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