| 古诗 | 咏旧玉斗 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 咏旧玉斗原文亚父撞之后，重为玉斗谁。 连成双面画，接刻七言诗。 迥异俗之态，依然古作师。 藉瑕绘松鬣，思已渐邻奇。 诗词问答问：咏旧玉斗的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗五集卷十六 2. 玉白质黑章为器者藉其瑕处刻松针亦绝技也 参考注释亚父敬称,表示仅次于父 亚父受玉斗。——《史记·项羽本纪》又 欲与亚父。 之后(1) 紧接在…时以后 作出安排之后,我们就照着办 (2) 在…后面 房屋之后有棵大樟树 (3) 然后 之后他又给我来过两封信 玉斗(1) 酒器 玉斗一双。——《史记·项羽本纪》 (2) 又 亚父受玉斗。 (3) 北斗星 成双(1) 构成一对 (2) 结为夫妻 七言诗每句七个字的旧体诗,有七言古诗、七言律诗和七言绝句 迥异迥然不同;完全不同 与它石迥异。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 性情迥异 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 作师兴兵。《国语·鲁语下》：“天子作师，公帅之，以征不德。” 工匠；匠师。《百喻经·诈称眼盲喻》：“昔有工匠师，为王作务，不堪其苦，诈言眼盲，便得脱苦。有餘作师闻之，便欲自坏其目，用避苦役。”《北史·艺术传下·蒋少游》：“又 少游 微，因工艺自达，是以公私人望，不至相重，唯 高允 、 李冲 ，曲为体练。 孝文 、 文明太后 尝因密宴谓百官曰：‘本谓 少游 作师耳， 高允 老公乃言其人士。’” 松鬣指松针。 宋 王安石 《归庵》诗：“稻畦藏水緑秧齐，松鬣初乾尚有泥。” 宋 陆游 《十月十五夜对月》诗：“重露滴松鬣，高风吹鹤声。” |
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