| 古诗 | 诣阙里瞻拜叠丁丑旧作韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 诣阙里瞻拜叠丁丑旧作韵原文过鲁尝闻祀汉王，师尊万古帝兮皇。 斯文未丧真成庆，违道以治必致殃。 六籍俱存犹望港，五年又值此巡方。 天庥献馘曾于泮，载和筹边昔岁章。 诗词问答问：诣阙里瞻拜叠丁丑旧作韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗三集卷二十四 2. 平声 参考注释汉王秦 末 项羽 入 关 后给 刘邦 的封号。《史记·高祖本纪》：“负约，更立 沛公 为 汉王 ，王 巴 、 蜀 、 汉中 ，都 南郑 。” 汉 班彪 《王命论》：“ 汉王 长者，必得天下。” 晋 陆机 《辩亡论上》：“ 汉王 亦凭帝王之号，帅 巴 汉 之民，乘危骋变，结垒千里。” 师尊(1).犹师事，尊仰。《汉书·董仲舒传》：“进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。” 宋 苏轼 《＜范文正公集＞叙》：“故天下信其诚，争师尊之。” (2).对老师、师父的尊称。 清 昭槤 《啸亭杂录·洪稚存》：“ 朱 正色曰：‘吾为君之师辈，乃敢搪突若尔！’先生曰：‘此正所以报师尊也。’” 郭沫若 《南冠草》第五幕：“在我生涯的这最后一两个月当中， 公旦 先生，你就是我最敬仰的一位师尊。”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：‘从早禀明师尊，下山赴香斋大会。’” 万古万世 万古长青 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 成庆见“ 成荆 ”。 违道违背正义。《书·大禹谟》：“罔违道以干百姓之誉。” 孔 传：“失道求名，古人贱之。” 六籍(1).即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善 注：“六籍，六经也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明 张煌言 《陈文生未焚草序》：“ 祖龙 一炬，六籍烟飞，然博士掌故，犹未焚也。” 清 龚自珍 《送夏进士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，训万祀矣。” (2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。 巡方(1).指天子出巡四方。《逸周书·籴匡》：“君亲巡方，卿参告糴，餘子倅运，开口同食，民不藏粮，曰有匡。”《梁书·武帝纪中》：“狩岳巡方，明王盛轨。” (2).指天子派大臣巡察四方。《北史·魏纪三·孝文帝》：“己亥，遣侍臣巡方省察，问人疾苦，黜陟守宰。” 明 沉德符 《野获编补遗·台省·御史墨败》：“而主上处分亦较 世宗 朝加重，盖巡方不检，固自取之。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·杨以斋》：“廷议遣 满洲 大臣巡方，上疏止之。” 天庥上天的庇祐。 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“从今后，管愁城打破，永荷天庥。” 清 魏源 《默觚上·学篇八》：“圣人之教，详戒祸，略求福；及其求之也，惟修天爵，迓天庥，俟天命也。” 新广东武生 《黄萧养回头》：“药一到，春回自迓天庥。” 献馘古时出战杀敌，割取左耳，以献上论功。馘，被杀者之左耳。亦泛指奏凯报捷。《诗·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。” 郑玄 笺：“馘，所格者之左耳。”《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“献馘万计，遂定边城。” 李周翰 注：“战胜则割死人之耳，以献於君。”《三国演义》第七一回：“献馘功勋重，开疆展帝畿。” 清 孙枝蔚 《寄怀王诒上祭酒》诗：“池边传献馘，殿上待賡诗。” 筹边筹划边境的事务。 宋 刘过 《八声甘州·送湖北招抚吴猎》词：“共记玉堂对策，欲先明大义，次第筹边。”《明史·吴执御传》：“故曰筹边不在增兵餉，而在择人。” 清 侯方域 《南省试策四》：“请更以筹边进，从来筹边者三策：曰和，曰守，曰战。” 昔岁去年；早年。《左传·宣公十二年》：“昔岁入 陈 ，今兹入 郑 ，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗：“昔岁文为理，羣公价尽增。” |
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