| 古诗 | 双峰寺 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 双峰寺原文云罩将寻最上层，双峰先此叩初乘。 闼排似二而不二，禅会非能已是能。 对壁何殊晤开士，施檀宁为允山僧。 败空成住权胥置，悦可山容进步登。 诗词问答问：双峰寺的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押蒸韵 出处：御制诗三集卷四十二 2. 去声 参考注释上层(1) 上面一层或几层 (2) 森林树冠层;亦指森林的树冠 (3) 地位或职位高的 社会各上层阶级 不二(1) 没有两样,一致和相同的 君令不二 (2) 专一,不变心 对革命坚贞不二 会非应当不是。《南史·齐竟陵王子良传》：“寻完者为用，既不兼两，回復迁贸，会非委积。” 何殊犹何异。 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。” 开士菩萨的异名。以能自开觉，又可开他人生信心，故称。后用作对僧人的敬称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》“ 提婆 初至，为 东亭 第讲《阿毗曇》” 刘孝标 注引 晋 慧远 《＜阿毗昙心＞叙》：“有出家开士字 法胜 ，以《阿毗曇》源流广大，卒难寻究，别撰斯部。”《释氏要览》卷上：“经中多呼菩萨为开士。 前秦 苻坚 赐沙门有德解者号开士。” 唐 颜真卿 《怀素上人草书歌》序：“开士 怀素 ，僧中之英。” 清 赵翼 《登金山塔顶放歌》：“不见古开士，悬崖撒手凌苍茫。” 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 悦可喜悦认可，赞许。《新唐书·柳宗元传》：“饰智求仕者，更詈僕以悦仇人之心，日为新奇，务相悦可，自以速援引之路。” 宋 苏轼 《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏次韵答之》：“当时苟悦可，慎勿笑杕杜。” 山容山的姿容。 唐 元稹 《和乐天重题别东楼》：“山容水态使君知，楼上从容万状移。” 宋 陆游 《即事》诗：“云起山容改，潮生浦面宽。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》诗：“柳态美如新櫛髮，山容亲似远归人。” 进步(1) 向上或向前发展 进步未可量。——清· 梁启超《文集》 进步则国进步。 祝你学习进步 (2) 促进社会发展的;积极的 进步力量 |
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