古诗 | 静观斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 静观斋原文虎邱最自繁歌舞,却见尧年额静观。 我有还淳返朴责,绎思垂训意遑安。 诗词问答问:静观斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押寒韵 出处:御制诗四集卷六十九 参考注释歌舞合称歌唱与舞蹈 歌舞晚会 尧年(1).古史传说 尧 时天下太平,因以“尧年”比喻盛世。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·春白紵》:“佩服瑶草驻容色, 舜 日 尧 年欢无极。” 唐 元稹 《赋得数蓂》诗:“ 尧 年始今岁,方欲瑞千龄。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗:“临川试问 尧 年事,犹被封人劝濯缨。” (2).相传 帝尧 寿一百十六岁,因以“尧年”指长寿。 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一:“大椿灵饵话 尧 年,鍊液升烟日驭前。” 静观冷静地分析观察 冷眼静观 还淳返朴同“ 还淳反朴 ”。 唐 崔融 《则 * 后哀册文》:“洒以甘露,覆之庆云,制礼作乐,还淳返朴。” 元 揭傒斯 《临江路玉笥山万寿承天宫碑》:“上佐 皇羲 播时雍,还淳返朴服孝忠。” 明 海瑞 《赠养斋蔡太守抚黎序》:“还淳返朴,举 蔡侯 而为之,无不可矣。” 绎思(1).寻绎追念。《诗·周颂·赉》:“敷时绎思,我徂维求定。” 朱熹 集传:“绎思,寻绎而思念也……欲诸臣受封赏者,绎思 文王 之德而不忘也。” (2).推究思考。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“礼之节度,尚可绎思;而乐之旨趣,茫无着落也。” 曼华 《同盟会时代<民报>始末记》二:“特吾人今日馨香讽诵《民报》全帙,往復绎思,觉诸贤文字,擷新除旧,理论精湛。” 垂训垂示教训。《文选·夏侯湛<东方朔画赞>》:“傲世不可以垂训也,故正諫以明节。” 刘良 注:“傲慢理不可以垂教后人。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训,开端中人。” 明 李贽 《答马历山书》:“虽各各著书立言,欲以垂训后世,此不知正堕在好为人师之病上。” 清 陈炽 《<盛世危言>序》:“顾形而上者谓之道,形而下者谓之器。空文垂训,道可传而器不可传。” 遑安安闲;安逸。 晋 束晳 《补亡诗·南陔》:“眷恋庭闈,心不遑安。” 前蜀 杜光庭 《众补修三会醮词》:“臣等数年以来,於下会之日,共申祈醮,以罄焚修,昨日迫於尘缘,偶过佳节,中心忧惕,不敢遑安。” 元 揭傒斯 《送孙志言远游》诗:“志士游四海,岂拘名利牵, 孙子 三十餘,怀策靡遑安。” |
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