| 古诗 | 题徐渭泼墨十二种·其十一·蕉竹含风 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文两三绿蕉叶，几个翠竹梢。 清风与之宜，窅映成萧骚。 随缘作舒卷，相依为磕敲。 焦墨一淡扫，寓意何超超。 蕉心其中无，竹干惟外包。 可作枯禅参，那论先后凋。 诗词问答问：《题徐渭泼墨十二种·其十一·蕉竹含风》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第八部 出处：御制诗三集卷六十一 参考注释两三几个。表示少量。《乐府诗集·相和歌辞九·相逢行》：“兄弟两三人，中子为侍郎。” 唐 皎然 《舟行怀阎士和》诗：“相思一日在孤舟，空见归云两三片。” 元 萨都剌 《秋词》：“清夜空车出 建章 ，紫衣小队两三行。” 老舍 《骆驼祥子》一：“两三个星期的工夫，他把腿溜出来了。” 蕉叶(1).芭蕉叶。 北周 庾信 《奉和夏日应令》：“衫含蕉叶气，扇动竹花凉。” 宋 杨万里 《秋雨叹十解》诗之三：“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声。” 清 张潮 《补花底拾遗》卷一：“夏月以蕉叶代簟卧。” (2).浅底的酒杯。 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》引 宋 陆元光 《回仙录》：“饮器中，惟钟鼎为大，屈巵螺杯次之，而梨花蕉叶最小。” 宋 陈造 《雪夜与师是棋次前韵》：“掀髯得一笑，为汝倒蕉叶。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二：“姬能饮，自入吾门，见余量不胜蕉叶，遂罢饮。” 几个少数的 相对来说没有几个朋友 翠竹绿竹。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》：“积芳兮选木，幽兰兮翠竹。” 唐 鲍溶 《云溪竹园翁》诗：“硠硠云溪里，翠竹和云生。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗：“宛宛清河曲，团团翠竹村。” 叶圣陶 《线下·金耳环》：“绿意弥漫的原野在两旁平转；时时有一丛深树或翠竹一闪而过，标识着那里有村落。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 窅映犹远映。 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 萧骚(1) 形容风吹树叶等的声音 秋风萧骚 (2) 形容景色冷落 随缘(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。” (2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。” 舒卷(1).舒展和卷缩。 汉 刘胜 《文木赋》：“裁为用器，曲直舒卷。” 南朝 齐 王融 《巫山高》诗：“烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。” 宋 陆游 《居室记》：“东西北皆为窗，窗皆设帘障，视晦明寒燠为舒卷启闭之节。” 清 吴伟业 《赠松郡副守涪陵陈三石》诗：“湖天摇落云舒卷， 巫山 萧森路折盘。” (2).指人事的进退、出处。舒谓伸展其志，卷谓其志不伸而退藏。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 孔 随时以行藏， 蘧 与国而舒卷。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 明 高启 《甪里村》诗：“始潜避 秦 君，终出安 汉 嗣。世罗焉能覊，舒卷聊自肆。” 相依互相靠对方生存或立足 相依为命 焦墨干枯的墨色。指国画中的枯笔技法。 明 陶宗仪 《辍耕录·写山水诀》：“作画用墨最难，但先用淡墨，积至可观处，然后用焦墨、浓墨。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“ 唐子畏 《溪山秀远》绢本……焦墨皴擦，极似 马远 、 夏珪 。” 王颂余 《中国画技法述要·墨法》：“用干笔蘸浓墨，传统叫‘焦墨’，焦墨可以说是最干的浓墨。” 寓意寄托或蕴含的意旨或意思 寓意深远 超超(1).谓超然出尘。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“超超丈人，日夕在耘。”《南史·刘訏传》：“ 訏 超超越俗，如半天朱霞； 歊 矫矫出尘，如云中白鹤。” 宋 苏辙 《江上早起》诗：“逢舟问所如，彼此不知名，超超江湖间，殊胜地上行。” (2).高高在上貌。 唐 司空图 《二十四诗品·流动》：“超超神明，返返冥无，来往千载，是之谓乎！” 郭沫若 《孔雀胆》第二幕：“他那样一名半倮罗、半蛮子，因为侥幸打了一次胜仗，便高升禄位，超超乎在我们之上。” (3).犹绰绰。 明 冯惟敏 《僧尼共犯》第三折：“则见他窗儿外超超影影，帘儿前杳杳冥冥。” (4).见“ 超超玄箸 ”。 其中那里面;那中间 乐在其中 竹干竹箭。《后汉书·公孙述传》：“ 蜀 地沃野千里，土壤膏腴……名材竹干，器械之饶，不可胜用。” 李贤 注：“竹干，竹箭也。”参见“ 竹箭 ”。 可作再生；复生。《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’” 韦昭 注：“作，起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“噫！ 元 人可作，当必貰予。” 枯禅(1).指老僧。 宋 陆游 《闲味》诗：“身似枯禪谢世尘，岂容收敛强冠巾。” 元 戴表元 《陪阮使君游玉几》诗：“花满车茵酒满船，乱云堆里访枯禪。” (2).枯坐参禅。 明 王廷相 《雅述》上：“今乃以圣人言语并其动作而为末焉，其亦不思甚矣。推此意也，真欲枯禪白坐以见性乎？” 清 钱泳 《履园丛话·考索·动》：“推其意，将必有以枯禪入定，始谓之吉矣。” 古直 《冷圃曲》：“有时冥坐类枯禪，中心惄惄如忧煎。” 郭沫若 《落叶·第二九信》：“‘洗心久欲学枯禅’－－哥哥，你是要做和尚吗？” 后凋见“ 后彫 ”。 |
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