| 古诗 | 阅堤 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 阅堤原文武列石城东，其流本无定。 所喜来源微，遇霖方涨盛。 涨时势颇浩，过雨亦旋罄。 山庄聚闾阎，数已十万剩。 筑堤为保障，期以安兆姓。 堤根或致齧，修整随时应。 不过此补苴，计欲求永亘。 相势铲沙嘴，导流俾弗竞。 庶免激石怒，用顺赴壑性。 然斯实小试，事半功倍剩。 畿南及淮北，惭乏善治政。 诗词问答问：阅堤的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十一部 出处：御制诗四集卷十六 2. 去声 参考注释列石排列成行的石块。 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“你到处说我嫌自己的地位低，说我为了自己把你 梁建 当作过河的列石。” 来源根源;起源;产生 独立的收入来源 时势当时的情势或趋势 时势造英雄 迫于时势,他不得不做这样的选择 非务相反也,时势异也。——《吕氏春秋·察今》 山庄山中的村庄;别墅 闾阎(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗：“岸没閭阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，閭阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。” (2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“ 甘茂 起 下蔡 閭阎，显名诸侯，重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，閭阎搢绅，尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之閭阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施閭阎，貤及謡俗。” (3).借指平民。《史记·李斯列传论》：“ 李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》：“閭阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。” 十万数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。” 筑堤修筑或加固河堤或海堤 保障(1) 保护(权利、生命、财产等),使不受侵害 保障国家安全 为国重镇,不能保障江淮。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 (2) 确保;保证做到 保障供给 保障人民 * (3) 起保障作用的事物 兆姓兆民。 宋 苏轼 《锡李乾德制诰敕书》：“朕子养兆姓，囊括四方。”《明史·王直传》：“陛下宵衣旰食，徵天下兵，与羣臣兆姓同心僇力，期灭此朝食，以雪不共戴天之耻。”《红楼梦》第五三回：“兆姓赖保育之恩。” 修整(1) 修理 修整犁耙 (2) 修剪 修整树枝 随时(1) 不论何时 有什么问题可以随时去问他 (2) 指顺应时势 随时以行 不过(1) ——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高 那就再好不过了 (2) ——作连词,表示转折,只是 然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》 病人精神还不错,不过胃口还不好 (3) 副词,指明范围;只,仅仅 不过是个小孩子 补苴补缀，缝补。语本 汉 刘向 《新序·刺奢》：“今民衣敝不补，履决不苴。”引申为弥补缺陷。《明史·武宗纪赞》：“犹幸用人之柄躬自操持，而秉钧诸臣，补苴匡救，是以朝纲紊乱，而不底於危亡。” 清 陈学泗 《纪事》诗：“漫议补苴停转运，最怜剜肉赐全租。” 李大钊 《警 * 父老书》：“ 民国 肇造，邦基未安，方期举我全国刚毅强国之人心，尝胆卧薪之志气，艰难缔造，补苴弥缝。” 欲求指欲念和要求 沙嘴从陆地突入水中的前端尖的沙滩 小试(1).小加试验。《史记·孙子吴起列传》：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词：“一编书是帝王师。小试去征西。”《负曝闲谈》第十二回：“ 殷必佑 是没有见过世面的人，听了心痒难熬，想出去小试其技。” 吴玉章 《和朱总司令游南泥湾》诗：“事本在人为，经纶权小试。” (2).旧时太学生、童生应贡举及学政、府县之考试。 宋 陈亮 《上孝宗第三书》：“去年一发其狂论於小试之间，满学之士口语纷然，至腾谤以动朝路，数月而未已。” 明 丘濬 《大学衍义补·清入仕之路》：“《宋史》所谓繆种流传，今日时文之弊，殆类此也。然此又不但科试为然，而提学宪臣之小试又有甚焉者也。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以人存诗》：“ 邹 君 春帆 ……工於帖括，屡困小试。”参见“ 小考 ”。 事半功倍意为只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大 淮北(1) 指淮河以北的地区,特指安徽的北部 (2) 安徽省地级市。位于安徽北部,面积2725平方公里,人口133万,其中市区人口43万。淮北煤田为中国主要煤炭基地之一 善治(1).善于治理；好好治理。《老子》：“政善治，事善能。”《汉书·董仲舒传》：“今 汉 继 秦 之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何。” (2).犹善政。《管子·枢言》：“无善事而有善治者，自古及今未尝之有也。” 明 宋濂 《六经论》：“心既不正，则乡閭安得有善俗，国家安得有善治乎？” |
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