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古诗 季夏视朝
朝代 清代
作者 乾隆
释义

季夏视朝原文

诘旦奎中夜易阑,罘罳曙色上金銮。

宫悬乐应林钟律,拜舞班齐九品官。

何必舍人称绝倡,所希多士副其难。

漫言例事鸿胪掌,拱手垂衣敢自安。

诗词问答

问:季夏视朝的作者是谁?答:乾隆
问:季夏视朝写于哪个朝代?答:清代
问:季夏视朝是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押寒韵 出处:御制诗二集卷十

2. 旧制凡御殿奏乐皆用黄钟为宫朕定以三大节用黄钟其常月视朝用旋相为宫之法六月即用林钟为宫始无哑钟之诮云

参考注释

诘旦

平明,清晨。《宋书·柳元景传》:“自詰旦而战,至于日昃,虏众大溃。” 宋 司马光 《柳枝词》之十一:“ 五柳先生 门乍开,宅边植杖久徘徊。陌头遥认 颜光禄 ,詰旦先乘瘦马来。” 宋 王明清 《玉照新志》卷四:“至夜,乳婢忽窜去,遍索不可得。詰旦,舟尾乃见尸浮於水面。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》:“若宿卿处,詰旦不能报平安。”

中夜

半夜。《书·冏命》:“怵惕惟厉,中夜以兴,思免厥愆。” 孔 传:“言常悚惧惟危,夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》:“盛年处房室,中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》:“自十年来,行不益进,业不益修,中夜忖量,自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗:“中夜起徘徊,寒螿何凄切!”

罘罳

①古代的一种屏风,设在门外。 ②设在屋檐下防鸟雀来筑巢的金属网。‖也作罦罳。

曙色

破晓时的天色

从窗口透进了灰白的曙色

当曙色开始照到西边最高的峰顶时,他的人马还走在相当幽暗的群山之间。——姚雪垠《李自成》

金銮

(1).帝王车马的装饰物。金属铸成鸾鸟形,口中含铃,因指代帝王车驾。 前蜀 毛文锡 《柳含烟》词:“昨日金鑾巡上苑,风亚舞腰纤輭。”

(2).见“ 金鑾殿 ”。

(3).翰林学士的美称。 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》:“仲则金鑾之英,季则蓬山之选。” 宋 梅尧臣 《送白鹇与永叔依韵和公仪》:“玉兔精神怜已久,金鑾人物世无双。”《文献通考·职官八》:“前朝因 金鑾坡 以为门名,与翰林院相接,故为学士者称金鑾以美之。”

(4). 白居易 女儿的名字。后借指 * 。 唐 白居易 《金銮子晬日》诗:“行年欲四十,有女曰 金鑾 。” 清 王继香 《<小螺庵病榻忆语>书后》:“古人如 昌黎 志女 孥 之壙, 乐天 哀 金鑾 之辞,有此鬱伊,无此悱惻也。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五:“ 吴兴 * 严静 甫九龄,善书,兼工墨竹。 莆田 吴荔娘 题云:……晴窗书破洪儿纸,谁识金鑾未十龄。”

宫悬

同“宫县”。 汉 张衡 《东京赋》:“春日载阳,合射辟雍。设业射虡,宫悬金鏞。” 唐 王维 《奉和圣制重阳节宰臣及群臣上寿应制》:“玉堂开右个,天乐动宫悬。” 宋 梅尧臣 《次韵和永叔赠别择之赴陕郊》:“我惭竹管厕宫悬,纵合律度应非偶。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“松柏笼烟,两堦蜡红初翦。排笙歌,堂上宫悬。”

钟律

音律。 汉 蔡邕 《弹琴赋》:“爰制雅器,协之钟律。” 宋 苏辙 《祭范蜀公景仁文》:“顾惟平生,篤志钟律。” 清 方苞 《书考定<文王世子>后》:“故特徵天下有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图纤、钟律、《月令》、史篇文字者,并诣公车,至者以千数。”

原指编钟十二律,后泛指音律。《史记·律书论》:“在璇璣玉衡以齐七政,即天地二十八宿。十母,十二子,鐘律调自上古。”《三国志·魏志·杜夔传》:“ 夔 善鐘律,聪思过人,丝竹八音,靡所不能。”

拜舞

跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“羣臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“盘赐将军拜舞归,轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上:“﹝ 高皇 ﹞加四人官了,四人拜舞谢恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“见天子坐殿上,爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐,慰问殷勤。”

品官

(1). 唐 代称宦官为“品官”。 唐 韩愈 《谢许受王用男人事物状》:“今日品官 唐国珍 到臣宅,奉宣进止。”《旧唐书·方伎传·一行》:“明年,﹝上﹞幸温汤,过其塔前……令品官就塔以告其出豫之意。”

(2).泛指古代有品级的官员。古代官有九品。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“品官形势之家,与齐民并事。” 明 陆深 《春雨堂随笔》:“大红是朝廷品官服色,却穿此去钓鱼,甚失大体。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

人称

(1) 称呼、叫做。如:江湖人称飞刀华

(2) 语法专用词。第一人称(我)属于说话人,第二人称(你)属于听话人,第三人称(他)属于说话人、听话以外的人

多士

古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》:“猷告尔有方多士,暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》:“济济多士, 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗:“多士成大业,羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》:“公既身控神兵,心执忠义,忽欲歼夷多士,谓非长策,深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》:“当礱淬利器,以求再捷,方可以连衡多士,争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗:“广厦千万间,多士宅尔宅。”

漫言

(1).散言,宣言。《列子·黄帝》:“於众中漫言曰:‘有能自投下者赏百金。’众皆竞应。” 张湛 注:“漫,散也。”

(2).随便地说。 明 徐渭 《拟上督府书》:“不逾两日,而有司者已报班师矣。此非生愚之漫言也。”

(3).莫言;别说。 清 魏源 《寰海后十章》诗之四:“漫言孤注投壶易,万古 澶渊 几 寇莱 。” 郭沫若 《访日杂咏·吊千代松原》:“ 千代松原 不见松,漫言巨害自微虫。”

鸿胪

(1).官署名。《周礼》官名有大行人之职, 秦 及 汉 初称典客, 景帝 六年,更名大行令, 武帝 太初 元年,改称大鸿胪,主掌接待宾客之事。 东汉 以后,大鸿胪主要职掌为朝祭礼仪之赞导。 北齐 始置鸿胪寺, 唐 一度改为司宾寺, 南宋 、 金 、 元 废, 明 复之, 清 沿置。主官或称卿,或称正卿,副职为少卿,属官因各朝代而异,或有鸣赞、序班,或置丞、主簿。《汉书·百官公卿表上》:“典客, 秦 官,掌诸归义蛮夷,有丞。 景帝 中六年更名大行令, 武帝 太初 元年更名大鸿臚。” 颜师古 注引 应劭 曰:“郊庙行礼讚九宾,鸿声臚传之也。”《新唐书·百官志三》:“凡客还,鸿臚籍衣齎赐物多少以报主客,给过所。”

(2).指该官署官员。 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》:“始居 华阴 ,为 拓拔魏 鸿臚。” 明 李东阳 《十八日听传胪有作》诗:“黄纸数行丹詔字,鸿臚三唱甲科名。”

拱手

(1) 妥协地;顺从地

拱手相让

(2) 容易,毫不费力地

于是秦人拱手而取 西河之外。—— 汉· 贾谊《过秦论》

垂衣

见“ 垂衣裳 ”。

敢自

(1).方言。敢情。自然;当然。如:你肯去一趟,那敢自好!2.方言。敢情。犹原来。如:屋里敢自还有一位客人呢,我才知道。

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更新时间:2024/7/20 19:22:42