古诗 | 和张凝神见贻 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 和张凝神见贻原文奉引归来春晚时,扁舟便欲访天随。都忘旧学尘埃满,顿觉新年气宇衰。 遽有恩荣腾紫诏,了无功业立彤墀。 先生妙句烦褒借,一夕光涵月不亏。 诗词问答问:和张凝神见贻的作者是谁?答:曹勋 参考注释奉引(1).为皇帝前导引车。《史记·韩长孺列传》:“丞相 田蚡 死, 安国 行丞相事,奉引堕车,蹇。”《汉书·郊祀志下》:“前上 甘泉 ,先敺失道;礼月之夕,奉引復迷。” 颜师古 注引 韦昭 曰:“奉引,前导引车。” 唐 王维 《奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制》诗:“奉引迎三事,司仪列万方。” (2).泛指在前导引。《清史稿·礼志九》:“出征王率各官行至陈兵所,礼部设祖帐,光禄寺备茶酒,内大臣等奉引谢恩。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 春晚犹春暮。 唐 张彦胜 《露赋》:“昔时春晚,拂杨柳於南津;今日秋深,落芙蓉於北渚。” 宋 苏轼 《李钤辖坐上分题戴花》诗:“帘前柳絮惊春晚,头上花枝奈老何。” 宋 陆游 《自芳华楼过瑶林庄》诗:“春晚江边草过腰,雨餘楼下水平桥。” 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 天随(1).随顺天然;纯任自然。《庄子·在宥》:“尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随,从容无为而万物炊累焉。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“吾之於五弦也,始则心驱之,中则神遇之,终则天随之。” (2).见“ 天随子 ”。 旧学(1) 指我国未受近代西方文化影响前固有的学术 (2) 旧时所学的知识 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 顿觉佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“ 顿悟 ”。 新年一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历 气宇气度;气概 恩荣谓受皇帝恩宠的荣耀。 南朝 宋 谢灵运 《命学士讲书》诗:“古人不可攀,何以报恩荣。” 唐 白居易 《续古诗》之五:“一曲称君心,恩荣连九族。”《警世通言·老门生三世报恩》:“今官至抚臺,恩荣极矣,一向清勤自矢,不负朝廷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“叙仕宦,述恩荣,详列子女生卒,而无一字言及其居官。” 紫诏见“ 紫泥詔 ”。 了无全无;毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“空有疲困之劳,了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序:“自小驯狎,了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》:“二十四日晨起,天气清和,了无变态。” 功业(1) 功勋与事业 千秋功业 然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》 (2) 士农工商所从事的事业或工作 民勤于力则功业牢 (3) 工作的成绩,成果 彤墀即丹墀。借指朝廷。 唐 韩愈 《归鼓城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀。” 宋 秦观 《寄孙莘老少监》诗:“一出 承明 七换麾,君恩復许上彤墀。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三二:“彤墀小立缀鵷鸞,金碧初阳当画看。” 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 妙句在戏剧、音乐喜剧、演说、漫画、幽默故事或广告中使人顿时领悟要点的句子或短语 一夕(1).一夜。《左传·僖公三十三年》:“居则具一日之积,行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》:“思南 郢 之旧俗兮,肠一夕而九运。” (2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》:“散冶户之财以啸召无赖,则乌合之众,数千人之仗,可以一夕具也。” 不亏(1).不毁坏。《诗·鲁颂·閟宫》:“不亏不崩,不震不腾,三寿作朋,如冈如陵。” 毛 传:“亏、崩皆谓毁坏也。” (2).不削;不衰。《韩非子·说疑》:“ 敬侯 享国数十年,兵不顿於敌国,地不亏於四邻。” 汉 扬雄 《长杨赋》:“事罔隆而不杀,物靡盛而不亏。” 晋 郭璞 《江赋》:“保不亏而永固,禀元气於灵和。” (3).不亏得。 元 郑光祖 《王粲登楼》第四折:“当日不亏学士大恩,岂有今日!” (4).不吃亏。 柳青 《创业史》第一部第二二章:“‘不亏!不亏!’在 生宝 想象中, 王瞎子 会这样说。” |
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