古诗 | 挽阁门唐中斋 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 何梦桂 |
释义 | 挽阁门唐中斋原文英州别驾老昭陵,尚有钱塘八代孙。三略兵书生未识,百篇诗史死犹存。 羊公岘首行人泪,白传龙门过客樽。 盂饭寝园谁是主,凤亭霜露有鸡豚。 诗词问答问:挽阁门唐中斋的作者是谁?答:何梦桂 参考注释昭陵(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻,原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗:“ 兴庆 玉龙寒自跃, 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗:“石马 昭陵 烦北望, 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。 (2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。 (3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。 (4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 , 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》:“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三:“一日…… 昭陵 曰:‘甚好。’” 有钱拥有钱财 八代(1).八世。《文选·陆机<辩亡论上>》:“於是讲八代之礼,蒐三王之乐。” 李善 注:“八代, 三皇 、 五帝 也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“《释故》以三十餘言总持一义,谅以八代殊名,方国异语,靡不集合,非一时能具数词也。” (2).指 东汉 、 魏 、 晋 、 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 隋 。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“文起八代之衰,道济天下之溺。” 三略古兵书名。相传为 汉 初 黄石公 作,全书分上略、中略、下略。《隋书·经籍志三》有《黄石公三略》三卷,已佚。今存者为后人依托成篇,收入《武经七书》中。亦以泛指兵书及作战的谋略。 三国 魏 李康 《运命论》:“ 张良 授 黄石 之符,诵《三略》之説,以游於羣雄。” 唐 虞世南 《出塞》诗:“上将三略远,元戎九命尊。”《西游记》第三一回:“猴王铁棍依《三略》,怪物钢刀按《六韜》。” 傅尃 《次韵和湘荃梦蘧》:“不须鸿宝谈《三略》,且共《蟫篇》笑四痴。” 兵书讲述兵法的书。如《孙子》、《吴子》等等 百篇(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》:“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣 注:“如此之类,惣有百篇,此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》:“ 太宗 赋《尚书》曰:‘日昃翫《百篇》,临灯披《五典》。’” (2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 李白 一斗诗百篇, 长安 市上酒家眠。” 诗史(1) 诗歌发展的历史 (2) 指反映一个时代的面貌、具有历史意义的诗歌,如杜甫的诗歌 岘首山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗:“ 峴首 晨风送, 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身亲见之,是能不为之嘆息哉!”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 龙门楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 过客过路的人 穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也。——《韩非子·五蠹》 寝园亦作“寑园”。陵园。《汉书·百官公卿表上》:“诸庙寑园。” 唐 王维 《敕赐百官樱桃》诗:“总是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。”《清史稿·高宗纪一》:“葬 端慧皇太子 於 朱华山 寝园。” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》:“不急新政之振兴,惟事寝园之修补。” 霜露霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》 鸡豚(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》:“鸡豚狗彘之畜,无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》:“鸡豚早秋敛,盆醪自酣。” (2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》:“畜马乘,不察於鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊。” 郑玄 注:“畜马乘,谓以士初试为大夫也。伐冰之家,卿大夫以上……鸡豚牛羊,民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》:“ 寅 夙遭哀閔,室无强亲,计盐米,图婚嫁,察鸡豚,持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》:“其讲官学士,左经右史,鲜有志温饱,察鸡豚。” |
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