古诗 | 咏塞上达兰海兰松木笔格 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 咏塞上达兰海兰松木笔格原文迢遥绝塞隔万里,其间乃产海兰松。 虬枝劲直傲霜雪,盘盘偃盖苍翠浓。 故人戍回言其略,悬知风景边壤同。 开笈更赠我笔格,云即此木已所攻。 视之脉理颇密致,内黄外白如两重。 磨砻光泽全天巧,素茎幻出幽兰崇。 背上题字选名句,疑镂玉叶镌青铜。 吁嗟沙漠所生物,何期得伴书斋中。 韵助挥毫杨柳月,秀生觅句梧桐风。 芸窗宛觉添芬馥,研山更似增玲珑。 感君雅意恣吟玩,良材朴斲思无穷。 诗词问答问:咏塞上达兰海兰松木笔格的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第一部 出处:御制乐善堂全集定本卷二十二 参考注释迢遥遥远的样子 道路迢遥 塞隔犹阻塞。《资治通鉴·唐则天后垂拱二年》:“地气不和而塠阜出。今陛下以女主处阳位,反易刚柔,故地气塞隔而山变为灾。” 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。其间(1) 在中间 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 (2) 指某一段时间 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识 虬枝亦作“虯枝”。盘屈的树枝。 元 吴师道 《庐山纪游赠黄伯庸》诗:“入门双剑色,夹道万虯枝。” 清 纳兰性德 《金山赋》:“珍卉含葩而笑露,虬枝接叶而吟风。” 茅盾 《白杨礼赞》:“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,--如果美是专指‘婆娑’或‘横斜逸出’之类而言,那么白杨算不得树中的好女子。” 直傲孤直高傲。 明 张四维 《双烈记·就婚》:“呀,这妮子怎生这等直傲,这是你终身事,怎不从长计议。” 沙汀 《困兽记》四:“因为他同 孟瑜 刚由狂热的恋爱结合不久,虽是直傲,到底极力表示了让步。” 霜雪(1).霜和雪。《庄子·马蹄》:“马蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》:“阴气胜则凝为霜雪。” (2).谓经受霜雪。 清 魏源 《默觚下·治篇二》:“草木不霜雪,则生意不固。” (3).喻高洁的情操。 汉 孔融 《荐祢衡疏》:“忠果正直,志怀霜雪。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“虽遇尘雾,犹振霜雪。” 北魏 常景 《严君平》诗:“ 严君 性沉静,立志明霜雪。” 元 辛文房 《唐才子传·卢仝》:“ 仝 志怀霜雪,操拟松柏。” (4).喻指雪亮的剑光。 唐 杜甫 《暮秋呈苏涣侍御》诗:“倾壶簫管动白髮,儛剑霜雪吹青春。” 仇兆鳌 注:“霜雪,指剑光。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“出匣纷纷霜雪寒,入手辉辉星斗现。” (5).指寒光闪烁的刀剑。 唐 李白 《赠友人》诗之二:“袖中 赵 匕首,买自 徐夫人 。玉匣闭霜雪,经 燕 復歷 秦 。” (6).喻指白发。 唐 杜甫 《奉寄河南韦尹丈人》诗:“江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰:“霜雪,喻头白也。” 宋 苏轼 《行宿泗间见徐州张天骥次旧韵》:“更欲河边几来往,祇今霜雪已蒙头。” 清 李渔 《玉搔头·分任》:“蒿目为时忧,年未艾,霜雪盈头。” 徐怀中 《西线轶事》:“一头青丝在短短几天之内,以至是在一夜之间化为霜雪。” (7).喻冷峻的面部表情。 元 戴善夫 《风光好》第一折:“则见那冬凌霜雪都堆在两眉间。”《花城》1981年第6期:“ 王嘉 却像输了球的运动员,满脸霜雪,十分恼怒。” (8).喻阴冷的环境,严酷的遭遇。 清 郑燮 《怀舍弟墨》诗:“含悽度霜雪,努力爱秋春。” 丁一岚 《<燕山夜话>再版序》:“这本《燕山夜话》虽遇严酷的霜雪,却并未失去勃勃生机。” 盘盘曲折回环的样子 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知几千万落。——唐· 杜枚《阿房宫赋》 偃盖(1).车蓬或伞盖。喻指圆形覆罩之物。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“五德芝,状似楼殿,茎方,其叶五色各具而不杂,上如偃盖,中常有甘露,紫气起数尺矣。” 清 曹寅 《圆庐》诗之二:“蓑形偃盖一弓宽,枢户清寥位置安。” (2).形容松树枝叶横垂,张大如伞盖之状。 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》:“阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。”《云笈七籤》卷一一三:“其观前素有松树偃盖,甚为胜景。”《西游记》第九三回:“隐隐见苍松偃盖,也不知是几千百年间故物到于今。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“第三天是学者们公请在最高峰上赏偃盖古松。” 苍翠嫩绿的 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 回言(1).回话。《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 陆氏 听説到此际,也不回言,只是低头悲哭,十分哀切。” (2).犹回嘴。《儒林外史》第二三回:“ 牛玉圃 在 万 家吃酒,直到更把天才回来,上楼又把 牛浦 数説了一顿, 牛浦 不敢回言,彼此住下。” 亦作“廻言”。回话。《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》:“其时 洪义 却廻言,深感经略不处断,思想从前悔万千。” 知风闻风,听到消息。《初刻拍案惊奇》卷十七:“却见房门关好,推动不开,晓得是儿子知风,老大没趣。”《水浒后传》第十八回:“ 安道全 知风潜避。” 边壤犹边地。《三国志·魏志·傅嘏传》“斯必然之数也” 裴松之 注引 晋 司马彪 《战略》:“今边壤之守,与贼相远,贼设罗落,又持重密,间谍不行,耳目无闻。” 唐 陈子昂 《为程处弼庆拜洛表》:“臣已灰灭遐荒,肝涂边壤,岂得尚存骸骨。” 宋 王珪 《庞庄敏公籍神道碑》:“以谓方用兵时,边壤烦苦, 关中 萧然,请减缘边之兵,还食内地。” 笔格(1).笔架。 南朝 梁 吴筠 《笔格赋》:“幽山之桂树……翦其片条,为此笔格。” 唐 陆龟蒙 《和江南道中怀茅山广文南阳博士》之一:“自拂烟霞安笔格,独开封检试砂牀。” (2).字画诗文的格调。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·东坡一》:“《东观餘论》…… 曹将军 画马,神胜形; 韩丞 画马,形胜神; 鶠 从容二人间,第笔格差不及耳。” 即此就此;只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五:“庶几遗悔尤,即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》:“好一个山名。凤为百鸟之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。” 脉理亦作“脉理”。1.脉搏的状态。 汉 桓宽 《盐铁论·轻重》:“夫拙医不知脉理之腠,血气之分,妄刺而无益於疾,伤肌肤而已矣。”《后汉书·方术传下·华佗》:“妻稍差,百餘日復动,更呼 佗 。 佗 曰:‘脉理如前,是两胎。’” (2).医道;医术。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“子但言脉理入微,盍与之良药,以復元气。”《红楼梦》第一○九回:“刚纔大夫説是气恼所致。你是知道的,谁敢给我气受,这不是那大夫脉理平常么?” (3).至理。 宋 叶适 《朝请大夫沉公墓志铭》:“心为范防,物为经制,脉理灌输,而不以文字华藻给口耳之求。” (4).泛指条理或纹理。亦指某种脉络。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“巡行四瀆,与 益 夔 共谋,行到名山大泽,召其神而问之山川脉理。” 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》:“木心不正,则脉理皆邪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·金龙砚》:“细视之,则石面脉理深青色,盘络如柏枝状。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“﹝珊瑚鉤﹞其干天然弯曲,脉理分明。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章:“﹝ 尚炯 ﹞心里说:‘瞧,他们在打仗上有经验,跟举人、进士们打交道还是第一遭,对这些人的脉理乍然还摸不清呢。’” 密致(1) 结构坚实致密 (2) 周密细致;紧密 两重特征明显不同的两种 几乎每个人都具有两重性格 两重唱 磨砻亦作“ 磨礲 ”。亦作“磨垄”。1.磨石。 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记下》:“ 枚乘 有之:磨礱不见其损,有时而尽。” 唐 黄滔 《书怀寄友人》诗:“此生如孤灯,素心挑易尽,不及如顽石,非与磨礱近。” 清 钱谦益 《保砚斋记》:“以磨礲比德焉,以介石比贞焉。”参见“ 磨礱砥礪 ”。 (2).磨治。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“一夜天生神木一双,大二十围,长五十寻,阳为文梓,阴为楩柟,巧工施校,制以规绳,雕治圆转,刻削磨礱。”《太平广记》卷三九八引 唐 张鷟 《朝野佥载》:“ 赵州 石桥甚工,磨壠密致,如削焉。”一本作“ 磨礲 ”。 宋 黄庭坚 《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》诗:“磨礲顽钝印此心,佳人持赠意坚密。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·沧溟见梦》:“ 愚山 适将往南山购石,见墓道间有石仆地,磨礱如新,遂刻己文。” 郭沫若 《赠朝鲜同志》诗:“江山锦绣三千里,寳剑磨礱十万横。” (3).磨练;切磋。 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗:“磨礱老益智,吟咏閒弥精。” 宋 陆游 《示友》诗:“学问更当穷广大,友朋谁与共磨礱。” 明 方孝孺 《先府君行状》:“先君日以师道磨礲学者,昼夜辨析,谆谆不懈。” (4).折磨。 明 陆采 《明珠记·别母》:“薄命合遭逢,自古佳人,偏受磨礱。” 明 张凤翼 《红拂记·奇逢旧侣》:“数载飘零似转蓬,为恩情多少磨礱。” 光泽光彩;光华 那鬣鬃一直披垂到膝下,闪着美丽的光泽。——《天山景物记》 全天一整天 幽兰(1).兰花。《楚辞·离骚》:“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。” 前蜀 韦庄 《上春词》:“幽兰报暖紫芽折,夭花愁艷蝶飞迴。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》:“幽兰在山谷,本自无人识。” (2).古琴曲名。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“臣援琴而鼓之,为《幽兰》、《白雪》之曲。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“《曹风》以 * 比色, 楚 謡以《幽兰》儷曲。” 唐 白居易 《听幽兰》诗:“琴中古曲是《幽兰》,为我慇懃更弄看。” 题字(1) 为留纪念而写上的字 书上有作者亲笔题字 (2) 留作纪念而写字 选名选择有名声的。犹择优。《文选·王融<永明九年策秀才文>》:“子大夫选名昇学,利用宾王。” 李善 注:“《礼记》曰:司徒论选士之秀者,升之於学曰俊士。” 玉叶(1).对花木叶子之美称。 南朝 梁 江淹 《学梁王兔园赋》:“青树玉叶,弥望成林。” 宋 范成大 《至昌为具赏东轩千叶梅》诗:“玉叶重英意已芽,新移竹外小横斜。” 明 刘基 《梅花七绝句》之六:“琼跗玉叶两依依,摇落空山物色微。” (2).喻云彩。 晋 陆机 《浮云赋》:“金柯分,玉叶散,緑翘明,岩英焕。” 南朝 梁简文帝 《咏云》:“玉叶散秋影,金风飘紫烟。” 唐 章孝标 《玩月遇云》诗:“无端玉叶连天起,不放金波到晓流。” (3).犹玉牒,指皇家谱系。 南朝 梁 江淹 《宋安成王右常侍刘乔墓志文》:“玉叶既积,金徽方传。乃毓伊人,尅广克宜。” 宋 柳永 《中吕宫·送征衣》词:“吾皇诞弥月,瑶图纘庆,玉叶腾芳。” (4).喻皇家子孙。 唐 萧颖士 《为扬州李长史贺立皇太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。” 唐 萧仿 《享太庙乐章·懿宗舞》:“金枝繁茂,玉叶延长。”《群音类选·四豪记·春申献美人》:“喜今宵凤配鸞儔,兆异日金枝玉叶。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘》诗:“玉叶宗支贵,金貂祖烈宏。” (5).指优质笺纸。 唐 元稹 《赠严童子》诗:“解拈玉叶排新句,认得金环识旧身。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》:“﹝ 赵象 ﹞又以 剡溪 玉叶纸,赋诗以谢。” 宋 杨万里 《题曾无巳所藏高丽匹纸蔡君谟欧公笔迹》诗:“三 韩 玉叶展明蠲,诸老银鉤卷碧鲜。” (6).指琉璃瓦。《旧唐书·礼仪志二》:“﹝明堂﹞堂檐,径二百八十八尺……上以清阳玉叶覆之。” (7).借指宫殿。 唐 张说 《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》:“从臣观玉叶,方愿纪灵符。” (8).指结拜兄弟序的谱系。形容友谊深笃。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四诗序》:“遂得载披玉叶,款洽金兰。倾意气于一言,缔风期于干祀。” 唐 骆宾王 《游衮郡逢孔君自卫来欣然相遇若旧》诗:“倾盖金兰合,忘筌玉叶开。” 青铜铜和锡以及有时有少量其他元素(如锌和磷)的合金,青灰色或灰黄色,比黄铜硬而强度大,用来制造多种工业零部件 吁嗟(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓<和王著作八公山诗>》:“平生仰令图,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》:“吁嗟,嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗:“吁嗟我与汝,沧海之一粟。” (2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》:“至今儿孙主沙漠,吁嗟 赵 氏何其隆!” 清 黄遵宪 《纪事》诗:“吁嗟 华盛顿 ,及今百年矣。” (3).哀叹;叹息。《孔子家语·执辔》:“民恶其残虐,莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“一人吁嗟,王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》:“女吁嗟抑塞,不能致辞。”《红楼梦》第三五回:“那鸚哥便长叹一声,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。” 沙漠地面完全为沙所覆盖、植物非常稀少、雨水稀少的荒芜地区 所生(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。” (2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。” (3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。” (4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。” (5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’” 何期犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“凡庸 * ,少乐 * ,幸藉缘会,得在山宅,何期真圣,曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》:“何期祸生於有隙,致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“千里独行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗:“何期泪洒 江 南雨,又为斯民哭健儿。” 书斋书房 编辑的书斋 挥毫写毛笔字或作画 此君动辄挥毫于人前 挥毫题字 杨柳(1) 杨树和柳树的合称 (2) 专指柳树 杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》 (3) 古曲名,即“折杨柳” 羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》 觅句亦作“覔句”。指诗人构思、寻觅诗句。 唐 杜甫 《又示宗武》诗:“觅句新知律,摊书解满牀。” 宋 计有功 《唐诗纪事·刘昭禹》:“﹝ 刘昭禹 ﹞尝与人论诗曰:‘五言如四十箇贤人,著一字如屠沽不得;覔句者,若掘得玉合子,底必有盖。但精心求之,必获其宝。’” 宋 杨万里 《和祝汝玉作举子语之句》:“词场君擅倾城色,诗社儂凋觅句鬚。” 梧桐一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油 左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 芸窗亦作“ 芸牕 ”。指书斋。 唐 萧项 《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。” 金 冯延登 《洮石砚》诗:“芸窗尽日无人到,坐着玄云吐翠微。” 明 高濂 《玉簪记·命试》:“絳桃春暖鱼龙变,向芸牕志絶韦编,功名一字总由天。” 清 蒋士铨 《桂林霜·家祭》:“芸牕相守,奋志诗书。”参见“ 芸编 ”。 芬馥香气浓郁。 晋 左思 《吴都赋》:“光色炫晃,芬馥肸蠁。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“百里之内,异香芬馥。” 研山砚台的一种。利用山形之石,中凿为砚,砚附于山,故名。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“ 江 南 李氏后主 ,寳一研山,径长尺踰咫,前耸三十六峯,皆大如手指,左右则两阜坡陀,而中凿为研。” 宋 米芾 《宝晋斋研山图》:“右此石是 南唐 寳石,久为吾斋研山,今被 道祖 易去。” 清 王士禛 《分甘馀话》卷三:“ 灵璧 石、 英德 石可作研山、悬磬。”参见“ 砚山 ”。 玲珑(1) 精巧细微 小巧玲珑 (2) 灵活敏捷 娇小玲珑 (3) 形容玉相撞击的声音 雅意(1) 旧时敬辞,用于对方的情意 (2) 风雅的意趣 (3) 敬辞,称对方的意见 吟玩亦作“ 吟翫 ”。吟咏玩赏。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“适有人以 陈子昂 《感遇》诗相示,吟翫激烈,即日为《寄思玄子》诗二十首。” 宋 林逋 《送长吉上人》诗:“ 淮 流迟新月,吟玩想忘眠。” 元 辛文房 《唐才子传·高适》:“每一篇已,好事者輒传播吟玩。” 清 唐孙华 《赠赵松一》诗:“示我两卷书,明牕得吟玩。” 材朴见“ 材朴 ”。 (1).资质朴素。《荀子·礼论》:“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰:“朴当为朴,朴者素也,言性本质素。” (2).亦作“ 材朴 ”。未经雕饰的木材。《楚辞·九章·怀沙》:“文质疏内兮,众不知余之异采。材朴委积兮,莫知余之所有。” 朱熹 集注:“材,木中用者也。朴,未斵之质也。”《史记·屈原贾生列传》作“材朴”。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“则知威容下丽,羣生鲜瞻仰之因;材朴重琱,黎人有子来之地。” 斲思构思。 宋 叶适 《徐道晖墓志铭》:“有诗数百,斲思尤奇,皆横絶歘起,冰悬雪跨,使读者变踔憀慄,肯首吟嘆不自已。” 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 |
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