| 古诗 | 赠仆射侍中刘相公挽词三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 赠仆射侍中刘相公挽词三首原文处外诸侯重，居朝圣主知。妖逢庚子日，梦异武丁时。 归椁关山远，凝笳道路悲。 欲传千古迹，佐世本无为。 诗词问答问：赠仆射侍中刘相公挽词三首的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释诸侯古时帝王所辖各小国的王侯 诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》 圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” 丁时适逢其时。《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“丁时逢殃可奈何兮，劳心悁悁涕滂沲兮。” 王逸 注：“丁，当也。言己之生，当逢遇殃咎，安可奈何。” 宋 王安石 《贺致政杨侍读启》：“丁时翕静，取道阻长，繄盛德之可师，宜明神之实相。” 景耀月 《己酉正月三去祖国舍弟太素踰河送别愀然赋此》诗：“丁时多患难，与汝共饥寒。” 关山(1) 关隘和山川 万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》 (2) 指家乡 凝笳徐缓幽咽的笳声。《文选·谢朓＜鼓吹曲＞》：“凝笳翼高盖，叠鼓送华輈。” 李善 注：“徐引声谓之凝。” 张铣 注：“凝笳，其声凝咽也。” 唐 温庭筠 《雉场歌》：“麦陇桑阴小山晚，六虯归去凝笳远。” 宋 梅尧臣 《赠仆射侍中刘相公挽词》之一：“归椁关山远，凝笳道路悲。” 道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 古迹古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物 名胜古迹 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 |
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