| 古诗 | 拟寒山寺·其一百四十一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释怀深 |
| 释义 | 拟寒山寺·其一百四十一原文入寺设僧斋，先且问客食。 一味不可口，满座皆啾唧。 回顾憍陈如，钵盂未尝湿。 恁么说斋僧，有名而无实。 诗词问答问：拟寒山寺·其一百四十一的作者是谁？答：释怀深 注释1. 押词韵第十七部 参考注释僧斋请僧而供养斋食，兼有诵经略仪，谓之“僧斋”。《魏书·释老志》：“﹝沙门 道登 ﹞二十年卒， 高祖 甚悼惜之，詔施帛一千匹。又设一切僧斋，并命京城七日行道。” 唐 姚合 《赠王建司马》诗：“老觉僧斋健，贫还酒债迟。” 宋 陆游 有《观华严阁僧斋》诗。自注云：“阁下自四月初至七月末，日饭僧数千人。” 客食(1). 南朝 齐武帝 时宫中一般人的饮食。《南齐书·五行志》：“ 永明 中，宫内坐起御食之外，皆为客食。 世祖 以客非家名，改呼为别食。” (2).寄食。 宋 惠洪 《冷斋夜话·诗出本处》：“贫道客食陛下三十载，恩德厚矣。” 宋 岳珂 《桯史·刘改之诗词》：“ 庐陵 刘改之 过 ，以诗鸣 江西 ，厄于韦布，放浪 荆 楚 ，客食诸侯间。” 章炳麟 《秦力山传》：“父 文丙 ，客食 湖南 ，遂寄籍为 长沙 人。” 一味(1) 盲目,不顾客观条件 一味蛮干 (2) 单纯地 先生何故一味推脱 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 满座指剧场、影院等的坐位坐满或有座位的票卖完 啾唧(1) 象声词。小声、细声。形容虫、鸟等细碎的叫声 鸟语啾唧 (2) 众声,烦杂声 回顾(1) 回想过去;思考过去发生的事件 喜欢回顾他们的非洲血统 (2) (3) 回过头来看 回顾过去,展望未来 (4) 对某一时期的事态的总的观察 对战争情况进行回顾 钵盂亦作“钵釪”。僧人的食器。亦指传法之器。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王 刘 听 林公 讲， 王 语 刘 曰：‘向高坐者，故是凶物。’復更听， 王 又曰：‘自是鉢釪后 王 何 人也？’” 唐 岑参 《太白胡僧歌》：“窗边锡杖解两虎，牀下鉢盂藏一龙。”《西游记》第五三回：“圣僧啊，这鉢盂饭是 孙大圣 向好处化来的。” 未尝(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 这未尝不是一个好办法 (2) 不曾 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》 恁么(1).这样，如此。《景德传灯录·道林禅师》：“ 白 曰：‘三岁孩儿也解恁么道。’” 宋 柳永 《定风波》词：“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。”《水浒传》第二九回：“恁么却才中我意，去打 蒋门神 ，教我也有些胆量。”《清平山堂话本·简帖和尚》：“亦不知付柬帖儿来的是何人，打死也只是恁么招供。” (2).怎么样；什么。《坛经·机缘品》：“﹝ 怀让禪师 ﹞礼拜……师曰：‘什么物，恁么来？’”《警世通言·赵春儿重旺赵家庄》：“哭恁么？没有银子便哭，有了银子又会撒漫起来。”《快心编初集》第一回：“虽有了这几两屋价，济得恁么事来。” 斋僧谓以斋食施给僧人。《旧唐书·德宗纪下》：“右神策中尉 霍僊鸣 病，赐马十匹，令於诸寺斋僧。”《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“夫妻二人，每日斋僧布施，随喜看经。” 有名出名;名字为大家所知 有名的科学家 无实(1).指植物不结子实。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞行春令，则其国乃旱。阳气復还，五穀无实。” (2).不真实；不诚实。《管子·明法解》：“以无实之言诛之，则姦臣不能无事贵重而求推誉，以避刑罚而受禄赏焉。”《楚辞·东方朔＜七谏·自悲＞》：“悲虚言之无实兮，苦众口之鑠金。” 王逸 注：“谗言无诚，君不察也。” 金 元好问 《后饮酒》诗之二：“金丹换凡骨，诞幻若无实。” (3).没有实体。《史记·赵世家》：“乘飞龙上天不至而坠者，有气而无实也。” |
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