林下留别道友原文
住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，四海九州多少山。
静坐趁凉移树影，兴随题处著苔斑。
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。
诗词问答
问：林下留别道友的作者是谁？答：齐己
问：林下留别道友写于哪个朝代？答：唐代
问：林下留别道友是什么体裁？答：七律
问：齐己的名句有哪些？答：齐己名句大全
齐己林下留别道友书法欣赏
林下留别道友书法作品
全唐诗：卷845-60
参考注释
片云
极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》：“可怜片云生，暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗：“长路关心悲 剑阁 ，片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二：“雷声偶逐片云起，轻碧无劳过雨凝。”
孤鹤
(1).孤单的鹤。 隋炀帝 《舍舟登陆示慧日道场玉清玄坛德众》诗：“孤鹤近追羣，啼鶯远相唤。” 唐 武元衡 《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》诗：“风入 昭阳 池馆秋，片云孤鹤两难留。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“适有孤鹤，横 江 东来。” 元 于石 《我从山中游》诗：“柴扉不敢敲，恐惊孤鹤醒。徘徊踏月明，倚仗看松影。”
(2).比喻孤特高洁之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄怀契上人》诗：“已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》：“ 王绩 妇未娶，介洁翘孤鹤。”
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
四海九州
指全中国。《礼记·礼器》：“三牲鱼腊，四海九州之美味也。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“四海九州，必有壮士，宜设武举，以收其遗。”《天地会诗歌选·五房插草歌》：“四海九州皆兄弟，去杀 清 朝一扫空。”参见“ 四海 ”、“ 九州 ”。
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
趁凉
见“ 趁凉 ”。
亦作“ 趁凉 ”。亦作“趂凉”。1.热天在凉快透风的地方休息，以求凉意。 唐 白居易 《晚庭逐凉》诗：“趁凉行绕竹，引睡卧看书。” 明 唐寅 《题画》诗之二：“长夏山邨诗兴幽，趂凉多在碧泉头。”
(2).趁凉爽之时。 宋 陆游 《秋后一日风雨》诗：“趁凉谋社酒，乘润理园蔬。”《水浒传》第十六回：“次日天色未明，众人起来，都要趁凉起身去。” 清 蒲松龄 《农桑经·农经·治茅》：“麦后耕之最妙。是时天热，宜早晚趁凉。”
树影
树木的影子。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“ 黄牛峡 静滩声转， 白马江 寒树影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二三：“ 翔鸞阁 外夕阳天，树影花光远接连。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》卷上：“寒风淅沥山无数，树影参差月未斜。”
苔斑
苔藓丛生如斑点之状。 唐 无名氏 《朝元阁赋》：“金铺烛耀，玉磶苔斑。” 清 孙枝蔚 《寓百福寺》诗：“更防车马至，踏破古苔斑。”
洗浣
亦作“ 洗澣 ”。洗涤。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麯并酒等》：“淘米，及炊釜中水，为酒之具有所洗浣者，悉用河水佳也。”《朱子语类》卷一○八：“欲整顿一时之弊，如常洗澣不济事，须是善洗者一一拆洗。”
行衣
(1).出行所穿的服装。 唐 李商隐 《谢河南公和诗启》：“坐席行衣，分为七覆；烟花鱼鸟，置作五衡。” 宋 林逋 《送式遵师谒金陵王相国》诗：“ 天竺 孱颜暂掩扉，讲香浮穗上行衣。” 清 昭槤 《啸亭续录·服饰沿革》：“燕居无著行衣者，自 傅文忠 征 金川 归，喜其便捷，名‘得胜褂’，今无论男女燕服皆著之矣。”
(2).指穿行衣的人。 唐 韩翃 《送刘评事赴广州使幕》诗：“蛮府参军趋传舍， 交州 刺史拜行衣。” 明 无名氏 《节侠记·送别》：“浄、丑、外扮一冠服、一行衣、一野服上。”
竹关
竹门。借指简陋的居室。 唐 张籍 《经王处士原居》诗：“旧宅谁相近，唯僧近竹关。庭閒云满井，窗晓雪通山。”