| 古诗 | 石林精舍 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 石林精舍原文林自木之丛，石乃山之骨。 茈虒与砐硪，相资态互勃。 精舍置其间，朴斲逾十笏。 寻径探其秘，养静兴无竭。 然匪予所宜，无逸守无悖。 诗词问答问：石林精舍的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押月韵 出处：御制诗五集卷六十四 参考注释茈虒不齐貌。《史记·司马相如列传》：“柴池茈虒，旋环后宫。” 司马贞 索隐引 张揖 曰：“柴池，参差也。茈虒，不齐也。” 砐硪高大貌。《文选·郭璞＜江赋＞》：“ 阳侯 砐硪以岸起，洪澜涴演而云廻。” 张铣 注：“砐硪，高大貌，言波高大如岸起也。” 清 钱谦益 《题＜将相谈兵图＞为范司马蔡将军作》诗：“庙廊谁子紆筹策，图画有人殊砐硪。” 潘飞声 《牛房洞至大冬岭》诗：“ 牛房 更砐硪，积铁自太古。” 相资(1).相互凭借。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“和乐精妙，固表里而相资矣。” 宋 张载 《正蒙·太和》：“若谓万象为太虚中所见之物，则物与虚不相资。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》：“上下相资，恩意交浹。” (2).相互资助。《新五代史·楚世家·马殷》：“然勉为吾合二国之懽，通商贾、易有无以相资，亦所以报我也！” 精舍(1) 讲学的处所;收斋 (2) 僧道居住或说法布道的处所 (3) 指心,古人认为心是精神所居之处 其间(1) 在中间 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 (2) 指某一段时间 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识 朴斲亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斵，惟其涂丹雘。” 孔 传：“为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斵削，惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二：“我有白云琴，朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“朴斵吁已勤，礱密审所宜。” 削治；治理。《文选·张华＜励志诗＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斲，终负素质。” 李周翰 注：“梓匠理材，不勤以丹漆饰之，虽劳於理削，终不成器也。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“朴斲初成，因夫美名。两足山立，双钩月生。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》：“从仕乖政刑之中，治心失喜怒之节，况方勤於朴斲，曾罔筮於日时。”参见“ 朴斲 ”。 养静在宁静环境中修养身心。 唐 白居易 《送陕州王司马建赴任》诗：“ 陕州 司马去何如？养静资贫两有餘。” 宋 赵师秀 《柳下书斋》诗：“养静抛书册，销閒倚杖藜。”《红楼梦》第一二○回：“ 贾珍 便回説：‘ 櫳翠庵 圈在园内，给四妹妹养静。’” 所宜适宜；妥当。《书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“赠诗见存慰，小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久处散地，实非所宜。” 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。” 无悖没有背谬之行。 汉 王粲 《荆州文学官志记》：“官不失守，民听无悖，然后太阶平焉。” 唐 韩愈 《好恶箴》：“无善而好，不观其道；无悖而恶，不详其故。” 宋 曾巩 《代皇帝劝学诏》：“自今有敦行谊，谨名节，肃政教，出入无悖，明於经术者，有司其以次升之。” |
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