| 古诗 | 柽师告归庐岳赠之筇杖 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 魏野 |
| 释义 | 柽师告归庐岳赠之筇杖原文瘦筇生本接西蛮，我已携来二十年。辍赠柽师归老处，称将吟倚虎溪边。 诗词问答问：柽师告归庐岳赠之筇杖的作者是谁？答：魏野 参考注释瘦筇指手杖。筇竹，节高干细，可作手杖，故称“瘦筇”。笻，也写作“邛”。 唐 贾岛 《延寿里精舍寓居》诗：“双履与谁逐，一寻青瘦筇。” 前蜀 杜光庭 《题龙鹄山》诗：“抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。” 元 仇远 《与子野过永仙观子野明发诗来予次韵》：“坏垣荒径入蒿莱，不惹康衢半点埃。赏静偏怜雏笋长，趁凉自引瘦筇来。”按， 汉 张骞 使 西域 ，曾在 大夏 见邛竹杖。见《史记·大宛列传》。 生本生命的根本。《吕氏春秋· * 》：“其於物也，不可得之为欲，不可足之为求，大失生本。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 辍赠谓取物相赠。輟，通“ 掇 ”。 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗：“我愿得此鸟，翫之坐碧山。 胡公 能輟赠，笼寄野人还。” 宋 李纲 《张子公以圆鉴见寄作诗报之》：“英英 张子公 ，輟赠意独厚；使我正衣冠，更以别妍陋。” 清 王士禛 《居易录谈》卷上：“偶謁巡抚中丞，见屏风画美人絶肖，屡目之。中丞曰：‘颇爱此乎？’ 张 因自言其故，中丞即輟赠焉。” 归老(1).辞官养老。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 因谢病，归老於 薛 。” 宋 苏轼 《醉白堂记》：“夫 忠献公 既已相三帝，安天下矣，浩然将归老於家，而天下共挽而留之莫释也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“二公并以大宗伯归老于家，享江山儿女之乐。” (2).终老。 唐 何扶 《送阆州妓人归老》诗：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人归老傍汀洲。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二：“僧 慧暕 涉猎儒书，而有戒行， 永乐 中，尝预修《大典》，归老 太仓 兴福寺 。” 虎溪溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“霜清 东林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 香炉 日照，秀色氤氲； 芙蓉 縹緲， 虎溪 旧约难寻， 莲社 从谁讨。” |
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