| 古诗 | 钱大参有和用韵谢之七首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曹勋 |
| 释义 | 钱大参有和用韵谢之七首原文相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。 诗词问答问：钱大参有和用韵谢之七首的作者是谁？答：曹勋 参考注释相君旧时对宰相的尊称。《史记·张仪列传》：“ 仪 贫无行，必此盗相君之璧。”《后汉书·阴识传》：“初， 阴氏 世奉 管仲 之祀，谓为‘相君’。” 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“天子仄席旰未尝，相君日暮犹庙堂。” 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 山侣山中知交。指隐逸之士。 北周 王褒 《和从弟祐山家》诗之二：“结交非俗士，山侣自招携。”一本作“ 仙侣 ”。 唐 白居易 《答山侣》诗：“更惭山侣频传语，五十归来道未迟。” 明 袁宏道 《华山别记》：“前日 苏潜夫 书来，道 周望 亦物故。山侣几何人，何夺之速也。” 大笔如椽语出《晋书·王珣传》：“ 珣 梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册諡议，皆 珣 所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。 清 陈恭尹 《观唐僧贯休画罗汉歌》：“大笔如椽指端揽，贝叶行间才数点。” 燕许唐玄宗 时名臣 燕国公 张说 、 许国公 苏颋 的并称。两人皆以文章显世，时号“燕许大手笔”。见《新唐书·苏颋传》。 唐 李涉 《题温泉》诗：“当时 姚 宋 并 燕 许 ，尽是 驪山 从驾人。” 宋 王巩 《王氏谈录·李卫公文》：“公亟称 李卫公 之文，谓不减 燕 许 。” 清 赵翼 《后园居》诗：“自命 韩欧 家，羣奉 燕 许 名。” 金 松岑 《文学上之美术观》：“惟碑铭壮丽，涵盖众长，修则万言，简可十字， 燕 许 手笔， 左 马 史才，鎔为一器，文章之极轨哉！” 七篇七篇文章。特指《孟子》。该书七篇，故称。 清 阎若璩 《孟子生卒年月考》：“按 孔子 生卒出处年月，具见《史记·孔子世家》，而 孟子 独略。於是説者纷紜。余尝以七篇为主，参以《史记》等书，然后歷歷可考。” 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》：“经火於 秦 ，《论语》伏於屋壁，《大学》、《中庸》汨於《戴记》，而七篇夷於诸子。” 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 肆笔犹纵笔。 汉 扬雄 《法言·五百》：“圣人矢口而成言，肆笔而成书。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“古者学士之於六艺……书非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二：“ 熙寧 中， 文与可 因至 天彭馆 ，於 徐公园 盃酒谈笑中，肆笔成夫子像於亭之壁，曲尽寒酸态度。” 明 杨慎 《＜六书索隐＞序》：“ 文正公 少爱 周伯温 篆形之茂美，肆笔斆之。” 相酬(1).唱和；酬对。 唐 韩愈 《双鸟》诗：“还当三千秋，更起鸣相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韵》：“箇里竟能无一语，应慙二鸟起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同萧允升过黄思立斋头》诗：“一见生狂态，相酬多謔言。” (2).报答；酬谢。《东周列国志》第三二回：“某等愿送汝君归国，何以相酬？” 清 管同 《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日輒相酬，其丰腆恆加倍。” |
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