古诗 | 丘文定公挽词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 楼钥 |
释义 | 丘文定公挽词原文初拟文翁化,谁知怀远图。庙谟专制阃,世将易兵符。 养虎竟遗患,断蛇灿不殊。 宁同死诸葛,空恨失吞吴。 诗词问答问:丘文定公挽词的作者是谁?答:楼钥 参考注释文翁汉 庐江 舒 人。 景帝 末,为 蜀 郡守,“仁爱好教化”,在 成都 市中起学官,入学者免除徭役,成绩优者为郡县吏,每出巡视,“益从学官诸生明经飭行者与俱,使传教令”。 蜀 郡自是文风大振,教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》:“僉曰大平兮, 文翁 復存。” 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗:“但见 文翁 能化俗,焉知 李广 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州郑宣徽见寄》:“向此行春无限乐,却惭何道继 文翁 。” 清 姜埰 《杂咏》:“思 吴 失 张翰 ,化 蜀 愧 文翁 。” 怀远安抚边远的人。《左传·僖公七年》:“臣闻之,招携以礼,怀远以德。”《周书·武帝纪下》:“若其怀远以德,则尔难以德绥;处隣以义,则尔难以义服。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词:“干羽方怀远,静烽燧,且休兵。”《清史稿·礼志九》:“至按歷 蒙 藩,曲加恩意,尤为怀远宏略。” 庙谟犹庙谋。《后汉书·光武帝纪赞》:“明明庙謨,赳赳雄断。”按,謨,《文选》作“谋”。 宋 岳飞 《措置襄汉乞兵状》:“恭奉圣旨,恢復 襄 汉 ,仰遵庙謨,今已克平五郡。” 清 洪昇 《长生殿·弹词》:“当日只为误任边将,委政权奸,以至庙謨颠倒,四海动摇。” 专制君主独掌政权 封建专制统治者 世将(1).世代为将。《史记·李将军列传》:“ 李陵 既壮,选为 建章 监,监诸骑。善射,爱士卒。天子以为 李氏 世将,而使将八百骑。” (2).指世代相承袭的将领。 宋 叶适 《故礼部尚书黄公墓志铭》:“国家徒倚世将扞虏,而不为 蜀 虑叛臣。” 兵符(1) 古时调遣军队的凭证 嬴闻 晋鄙之兵符常在王卧内。——《史记·魏公子列传》 (2) 兵书 天遣玄女下,受 黄帝兵符,伏 蚩尤。——《史记·五帝本纪》 遗患留下祸患 养虎遗患 断蛇(1).斩蛇。指 汉高祖 刘邦 斩蛇起义事。《汉书·高帝纪赞》:“ 汉 承 尧 运,德祚已盛,断蛇著符,旗帜上赤,协于火德,自然之应。” 唐 李白 《拟恨赋》:“断蛇奋旅,扫清国步。” 金 史肃 《过九里山》诗:“断蛇扛鼎两争雄,陈迹荒凉万事空。” (2).剑名。 不殊(1).没有区别;一样。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“人情物理,大抵不殊。” (2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》:“太子自刑,不殊。” 颜师古 注:“殊,絶也,虽自刑杀,而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》:“ 静安 守节不嫁,权贵争求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑灯默坐,驱侍者出,自剄不殊,宛转於牀榻间,七日乃死。” (3).未绝。《新唐书·吴兢传》:“皇运不殊如带。” 诸葛——复姓 |
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