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古诗 季秋悦心殿
朝代 清代
作者 乾隆
释义

季秋悦心殿原文

孟冬太室祀,预日法宫临。

便路来琼岛,崇椒延藻襟。

镜光澄液沼,豳景绘秋深。

触绪怀民瘼,宁容易悦心。

诗词问答

问:季秋悦心殿的作者是谁?答:乾隆
问:季秋悦心殿写于哪个朝代?答:清代
问:季秋悦心殿是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押侵韵 出处:御制诗二集卷九十

参考注释

孟冬

冬季的第一个月,即农历十月

太室

亦作“ 大室 ”。1.太庙中央之室,亦指太庙。《书·洛诰》:“王入太室祼。” 孔 传:“太室,清庙。” 孔颖达 疏:“太室,室之大者,故为清庙。庙有五室,中央曰太室。”《春秋·文公十三年》:“大室屋坏。” 杜预 注:“大庙之室。”

(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封县 北。《左传·昭公四年》:“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ,九州之险也,是不一姓。” 陆德明 释文:“大室即中岳 嵩高山 也,在 豫州 。”《史记·楚世家》:“ 幽王 为 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜预 曰:“ 太室 , 中岳 也。”

预日

指前一天。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·禁汲》:“五月朔日,端阳日,俱不汲泉水,於预日争汲,徧满缸釜,谓避井毒也。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·冬至》:“长至南郊大祀,次旦百官进表朝贺,为国大典……预日为冬夜,祀祖羹饭之外,以细肉馅包角儿奉献。”

法宫

宫室的正殿,古代帝王处理政事之处。《汉书·晁错传》:“臣闻五帝神圣,其臣莫能及,故自亲事,处于法宫之中,明堂之上。” 颜师古 注引 如淳 曰:“法宫,路寝正殿也。”《汉书·梅福传》“当户牖之法坐” 唐 颜师古 注:“法坐,正坐也,听朝之处,犹言法宫、法驾也。”宫,一本作“ 官 ”。 唐 李商隐 《韩碑》诗:“誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。” 清 钱谦益 《四川雅州 * 知县刘尔宗授文林郎制》:“朕虽在明堂法宫之中, 黎 风 雅 雨夷獠杂处之民,未尝不食坐见之也。”

便路

近便之路。《金史·礼志四》:“后御舆,取便路还内,内命妇从入。”

琼岛

海南岛

光澄

光亮清澈。 晋 陆云 《南征赋》:“涂蒙雨而復清,景带天而光澄。”

秋深

深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》:“擣衣者,秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗:“霜降鸿声切,秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗:“雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。”

触绪

触动心绪。 唐 令狐楚 《为楼烦监杨大夫请朝觐表》:“臣闻心孤者触绪而悲,意切者发言皆恳。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“丧纪其一周兮,徒囚首而怀故乡;触绪以兴愴兮,重閟咽而抑伤。” 清 钱之青 《风阻岳州》诗:“昔贤临望处,触绪感怀多。”

民瘼

民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》:“监观四方,求民之莫。” 马瑞辰 通释:“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注,并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》:“广求民瘼,观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》:“民瘼其瘳,国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二:“入境之初,询问民瘼。耆老皆云,累年以来,既盗贼之所蹂践,又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》:“此非躬歷其事,而深究民瘼者,不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词:“帝念东南民瘼,一髮牵之头动,亲问六州鹺。”

容易

(1) 可能性大

容易上当

(2) 不费什么力或没什么困难

不是这么容易能下来的

(3) 轻松自在地;流畅地

现在糊墙纸很容易撕下来

悦心

愉悦心情;心里喜悦。 汉 刘向 《说苑·修文》:“嗜慾好恶者,所以悦心也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟》:“吾弟为文,须想春江之妙境,挹先辈之美词,令人悦心娱目,自尔利科名,厚福泽。” 骆宾基 《父女俩》三:“她那两只眼睛的深处,分明还隐藏着一种悦心的愉快。”

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更新时间:2024/7/9 6:00:51