古诗 | 龙潭 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 龙潭原文常闻佛说法,必有天龙护。 净域有灵潭,应妥那伽住。 泉府蟠凊深,解泽兴云雾。 虽非请雨来,于惠岂辞屡。 但愿以时晴,何妨以时澍。 诗词问答问:龙潭的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押遇韵 出处:御制诗三集卷五十七 2. 梵语谓龙为那伽 参考注释佛说谓佛所宣扬的教义。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之一:“凡出家人,所以异於外道者,正以信因信果,信经所明,信是佛説。”《新五代史·周世宗纪赞》:“吾闻佛説以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利於世,犹欲割截,况此铜像,岂其所惜哉?” 苏曼殊 《寄调筝人》诗之一:“禪心一任蛾眉妒,佛説原来怨是亲。” 天龙(1).天上的龙。 汉 刘向 《新序·杂事五》:“ 叶公 子高 好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之。” 宋 王安石 《化城阁》诗:“ 楞伽 海中山,杳出霄汉上。中有不死庭,天龙尽四向。” (2).佛教语。谓诸天与龙神。《法华经·序品》:“天龙恭敬,不以为喜。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一:“遥知法会 灵山 在,八部天龙礼我言。” (3).房宿第三星之名。《星经》卷上:“三名天龙,四名天马。” (4).山名。在 山西省 太原县 境。产硫磺。山壁有 北魏 拓跋氏 所造凹形佛像,是美术雕刻史上有价值的杰作。 (5).蜈蚣的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·虫部·蜈蚣》。 那伽1.梵语naga的音译。义为龙。在印度,是一种多头,头型酷似眼镜蛇,长身无足,无角,并且有剧毒的水属精怪类生物,居水中,地下。泉府(1).官名。在《周礼》为司徒的属官,掌管国家税收、收购市上的滞销物资等。《周礼·地官·泉府》:“泉府掌以市之征布、敛市之不售、货之滞於民用者。”《汉书·食货志下》:“ 周 有泉府之官。” 颜师古 注:“司徒之属官也。” 明 高攀龙 《今日第一要务疏》:“臣观古今善理财者,无如 周公 。而《周官》所立泉府,谓之曰:‘泉者,欲其如泉之流而不滞也。’” (2).指储备钱财的府库。《魏书·高谦之传》:“是以古之帝王,乘天地之饶,御海内之富,莫不腐红粟于太仓,藏朽贯于泉府。” 解泽(1).布施恩泽。《史记·乐书》:“上自朝廷,下至人民,得以接欢喜,合殷勤,非此和説不通,解泽不流。” 张守节 正义:“言非此乐和适,亦悦乐之不通,散恩泽之事不流,各一世之化也。” 宋 王安石 《谢李舜举赐诏书药物表》:“而离明昭晰于隐微,解泽频繁于疏逖。” (2).指恩泽。 清 顾炎武 《感事》诗之二:“詔令屯雷动,恩波解泽流。” 云雾云和雾,多比喻遮蔽或障碍的东西 请雨求雨。《淮南子·泰族训》:“雩兑而请雨,卜筮而决事。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》:“ 惠帝 使校尉 陈总 仲元 诣 洛阳 山请雨。”《初刻拍案惊奇》卷三九:“我为你飞符上界请雨,已奉上帝命下了。” 但愿只希望;只愿 但愿我重新变得年轻 以时(1).按一定的时间。《管子·幼官》:“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注:“草木零落,然后入山林。獭祭鱼,然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》:“朕闻古者诸侯建国千餘,各守其地,以时入贡,民不劳苦,上下驩欣。” (2).及时,即时。《汉书·匡衡传》:“ 衡 、 谭 ( 甄谭 )居大臣位,知 显 ( 石显 )等专权势,作威福,为海内患害,不以时白奏行罚,而阿諛曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》:“如 王廷凑 遂迷不寤,诸道宜便进军,以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》:“ 宋 兴, 乾德 之初,天子哀岁不登,而仓吏不以时出与民,於是著发粟之制,使不待詔令。” 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 时澍经常降落。《后汉书·马融传》:“今年五月以来,雨露时澍,祥应将至。” |
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