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古诗 乙亥元旦
朝代 清代
作者 乾隆
释义

乙亥元旦原文

青旗东陆肇三阳,发岁开春迓万祥。

寰海耕桑祈有庆,慈宁福寿祝无疆。

天禧旸雨协洪范,月竁衣冠会建章。

敬畏一心恒不息,更筹戎索奠遐方。

诗词问答

问:乙亥元旦的作者是谁?答:乾隆
问:乙亥元旦写于哪个朝代?答:清代
问:乙亥元旦是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押阳韵 出处:御制诗二集卷五十四

2. 时内属之乌梁海部祃木特等咸与朝正之会

参考注释

青旗

(1).青色的旗帜。《墨子·迎敌祠》:“敌以东方来,迎之东坛……青旗青神,长八尺者八。” 北周 庾信 《答赵王启》:“都尉青旗,即时春色。” 倪璠 注:“此言 赵王 出师,载青旗,与春同色也。” 南唐 陈陶 《冬夜吟》:“八埏螻蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。” 清 曹寅 《北行杂诗》之四:“青旗来 粤 甲,黄马尽 吴 船。”

(2).指酒旗。 唐 元稹 《和乐天重题别东楼》:“唤客潜挥远红袖,卖炉高掛小青旗。” 宋 张孝祥 《拾翠羽》词:“想千岁, 楚 人遗俗。青旗沽酒,各家炊熟。” 清 查慎行 《清苑道中》诗:“青旗卖酒竿竿影,红袖骑驴幅幅纱。”

(3).借指帝王车驾、师旅。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·钓矶立谈》:“一旦青旗入 洛 ,社稷邱墟,其时故老遗臣,犹未尽没,黍离之感,旷古为昭。”

东陆

(1).古代指太阳运行于东方七宿的区域。《太平御览》卷十八引《易通统图》:“日,春行东方青道曰东陆。”《后汉书·律历志下》:“冬夏之间,则有春有秋。是故日行北陆谓之冬,西陆谓之春,南陆谓之夏,东陆谓之秋。” 王先谦 集解引 惠栋 曰:“此以列宿东西南北言也。”按,应作:“西陆谓之秋……东陆谓之春。” 唐 李峤 《日》诗:“东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。”

(2).泛指东方。 明 刘基 《春日行》诗:“白日出东陆,垂光曜中天。”

三阳

(1).《易》八卦中的《乾》卦,由三阳爻构成,故亦以“三阳”指《乾》卦。

(2).古人称农历十一月冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰,合称“三阳”。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“应律三阳首,朝天万国同。”

(3).指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《会稽记》:“ 餘姚县 南百里,有 太平山 ……三阳之辰,华卉代发。” 宋 王安石 《谢林肇长官启》:“三阳肇岁,万物同春。”《西游记》第四四回:“三阳转运,万物生辉。”参见“ 三阳开泰 ”。

(4).中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 扁鹊 乃使弟子 子阳 厉鍼砥石,以取外三阳五会。”

(5). 晋 张载 字 孟阳 , 张协 字 景阳 , 张亢 字 季阳 ,合称“三 阳 ”。 唐 张说 《洛州张司马集序》:“ 魏 则十 龙 儒雅, 晋 则三 阳 藻缀。” 宋 梅尧臣 《送少卿知宣州》诗:“族本三 阳 重,诗从小 谢 清。”

(6). 唐 代宫殿名。《新唐书·则天顺圣武皇后》:“﹝ 久视 元年﹞復於 神都 ,作 三阳宫 。” 唐中宗 《石淙》诗:“ 三阳 本是标灵纪,二室由来独擅名。”

发岁

一年起始。《楚辞·九章·思美人》:“开春发岁兮,白日出之悠悠。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“发岁始俯仰,星纪奄将中。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰……发岁。” 郭沫若 《人做诗与诗做人》:“这样写来似乎便把消极的情趣削弱了,而含孕有一片新春发岁、希望葱茏之意。”

开春

指农历正月或立春前后

寰海

海内;全国。 南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和礼上表》:“仁铸苍岳,道括寰海。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》:“毫釐之差,或致弊於寰海;晷刻之误,或遗患於歷年。”《水浒传》第三二回:“仁兄礼贤下士,结纳豪杰,名闻寰海,谁不钦敬!” 清 龚自珍 《地丁正名》:“寰海之内,无一人不復者也,仁莫大焉!”

耕桑

种田与养蚕。亦泛指从事农业。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“身率妻子,戮力耕桑。” 唐 韩愈 《和卢郎中云夫寄示盘谷子歌》:“行抽手版付丞相,不待弹劾还耕桑。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“对人説忠孝,努力事耕桑。”

福寿

幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿, 齐景 、 桓魋 之富强,若引之先业,冀以后生,更为通耳。”《宋史·张齐贤传》:“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘,封 晋国太夫人 ,每入謁禁中,上叹其福寿,有令子。”

无疆

没有穷尽;无限

万寿无疆

洪范

* ;楷模。《汉书·王莽传上》:“陛下奉天洪范,心合宝龟,膺受元命,豫知成败。”《晋书·皇甫谧传》:“子其鉴先哲之洪范,副圣朝之虚心。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·英人倍根》:“其人固碌碌无足取也,然其所著之书,则后二百五年之洪范也。”

月竁

月窟。指极西之地。《文选·颜延之<宋郊祀歌>之一》:“月竁来宾,日际奉土。” 吕延济 注:“竁,窟也。月窟,西极。”按,《南齐书·乐志》作“月域”。 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》:“设天网而掩贤,穷月竁以率职。” 元 欧阳玄 《辟雍赋》:“东喻若木之日津,西探 崦嵫 之月竁;南穷火维之陬,北际冰天之澨。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》:“ 崑山 徐公 果亭 ,仿 唐 杨巨源 体,献《圣武功成诗》:‘……兵自天河洗,功因月竁成。’”参见“ 月窟 ”。

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

建章

见“ 建章宫 ”。

敬畏

既敬重又害怕

对一切神圣的事物的敬畏

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

不息

(1).不停止。《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·国次》:“天地无私,四时不息。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》:“行之以不息,要之以至死。” 郭小川 《祝诗》:“用不息的斗争排除了种种干扰。”

(2).不用呼吸。《论语·乡党》:“屏气似不息者。”《大戴礼记·易本命》:“是故食水者善游能寒,食土者无心而不息。”

(3).不灭。《庄子·逍遥游》:“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》:“ 盗跖 吟口,名声若日月,与 舜 、 禹 俱传而不息。”

更筹

(1).古代夜间报更用的计时竹签。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》诗:“烧香知夜漏,刻烛验更筹。” 宋 欧阳澈 《小重山》词:“无眠久,通夕数更筹。” 明 朱鼎 《玉镜台·闻鸡起舞》:“多少红楼长夜宴,欢娱甚,独教辛苦执更筹。”

(2).借指时间。 唐 李福业 《岭外守岁》诗:“冬去更筹尽,春随斗柄迴。” 元 范康 《竹叶舟》第三折:“你不索问更筹,则看这水云收。”

戎索

戎 人之法。《左传·定公四年》:“启以 夏 政,疆以戎索。” 杜预 注:“ 大原 近戎而寒,不与中国同,故自以 戎 法。”后以泛指法令。 唐 元稹 《织妇词》:“早徵非是官家恶,去岁官家事戎索。” 清 钱谦益 《聊且园记》:“今之苟然者多矣,苟然於庙堂而国论坏,苟然於疆园而戎索坏。”

遐方

犹远方。 汉 扬雄 《长杨赋》:“是以遐方疏俗,殊邻絶党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不蹻足抗首,请献厥珍。” 唐 白居易 《题郡中荔枝诗》:“已教生暑月,又使阻遐方。” 清 曹寅 《粤中丞送孔雀》诗:“絶嶠龙閒能致远,遐方珍贡自乘时。”

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更新时间:2024/7/21 5:51:31