古诗 | 再赋石翁石婆 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨万里 |
释义 | 再赋石翁石婆原文石翁谁怒犹睥目,石婆多愁鬓先秃。荒山野水四无人,二老对立今几春。 珠襦玉匣化为土,金鴈银凫亦飞去。 知是六朝何帝陵,摩挲碧藓俱无语。 诗词问答问:再赋石翁石婆的作者是谁?答:杨万里 参考注释多愁常忧愁。 唐 戴叔伦 《江上别张欢》诗:“长醉非关酒,多愁不为贫。” 宋 王禹偁 《遣兴》诗:“百年身世片时间,况是多愁鬢早斑。” 山野(1) 山岭原野 鲜花开遍了山野 (2) 指粗俗鲁莽 山野村夫 (3) 指民间 求还于山野 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。” (2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 二老对父母双亲的尊称 对立(1) 两种事物或一种事物中的两个方面之间的相互抵消、抑制、中和或其他的相反作用 对立面 (2) 两种力量之间竞争、倾轧或敌对行动的事实 城乡之间年代久远的对立 (3) 冲突的势力或倾向的对抗 宗教和科学之间的所谓的对立 珠襦玉匣见“ 珠襦玉柙 ”。 金鴈见“ 金雁 ”。 六朝(1) (2) 六个朝代 (3) 合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈 (4) 南北朝 六朝法典 摩挲用手抚摩 与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》 碧藓(1).青苔。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗:“白石巖扉碧蘚滋,上清沦謫得归迟。”《花月痕》第十回:“西北角叠石为山,苍藤碧蘚,斑驳缠护。” (2).指绿竹。 唐 权德舆 《崔君墓志铭序》:“筑室於 毗陵 ,疏清流,荫碧蘚,树艺偃仰,有终焉之志。” (3).喻霉斑。 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“夜宇照爇薪,垢衣生碧蘚。” 仇兆鳌 注:“碧蘚,犹今人言衣服霉斑。” 无语(1).没有话语;没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗:“无语与花别,细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗:“ 孙登 无语空归去,半岭松声万壑传。” (2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗:“独立悄无语,清愁人詎知?” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗:“ * 有情留小饮,青灯无语伴微吟。” |
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