古诗 | 和陶诗·联句 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李贤 |
释义 | 和陶诗·联句原文大鹏因风起,遨游隘八极。 若非风歇时,健翮未能息。 咄彼藩篱鴳,自谓有馀力。 一飞寻丈间,胡可妄夸饰。 骐骥困盐车,长鸣逵路侧。 蛟龙既失水,何以生羽翼。 我欲补衮衣,有线成五色。 用舍姑伺时,素心谅无惑。 诗词问答问:和陶诗·联句的作者是谁?答:李贤 注释1. 押职韵 参考注释大鹏鹏。传说中的大鸟。 汉 王符 《潜夫论·释难》:“是故大鹏之动,非一羽之轻也;騏驥之速,非一足之力也。”《庄子·逍遥游》“鹏之徙於南冥也,水击三千里” 唐 成玄英 疏:“大鹏既得适南溟,不可决然而起,所以举击两翅,动荡三千,踉蹌而行,方能离水。” 清 黄遵宪 《苏彝士河》诗:“他日南溟疏闢后,大鹏击水足扶摇。” 风起(1).风刮起来。 晋 陆机 《豪士赋》序:“是以事穷运尽,必於颠仆;风起尘合,而祸至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗:“风起春灯乱, 江 鸣夜雨悬。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“风起时,有千尺翻头浪。” (2).比喻事物的兴起。《史记·淮阴侯列传》:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞襍遝,熛至风起。” 汉 严遵 《道德指归论·万物之奥》:“海内之士,响应风起;俊雄英豪,辐至蜂止。”《汉书·息夫躬传》:“如使狂夫嘄謼於东崖, 匈奴 饮马於 渭水 ,边竟雷动,四野风起。” 遨游远游;漫游 人造卫星遨游太空 八极八方极远之地。《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”《淮南子·原道训》:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测。” 高诱 注:“八极,八方之极也,言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》:“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》:“ 杜威 教授有他的实验主义, 白璧德 教授有他的人文主义,从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者,不也是一个不可动摇的证明吗?” 若非要不是;如果不是 健翮矫健的翅膀。借指矫健的飞禽。亦比喻有才能的人。 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》:“喜交知万里扶摇,行看健翮登枢要。” 南荃居士 《海侨春传奇·慨世》:“你生就个食牛豪气小於菟,要培养著摩天健翮大鹏翥。” 鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗:“平楚日和憎健翮,小山香满蔽高岑。” 藩篱篱笆 羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:“藩,藩篱也。” 寻丈泛指八尺到一丈之间的长度。《管子·明法》:“有寻丈之数者,不可差以长短。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“ 柳公权 亲笔啟草二纸,皆小楷,字仅盈分,而结体遒媚,意态舒远,有寻丈之势。” 夸饰过分地夸张修饰 长鸣(1).长声鸣叫。 汉 朱穆 《与刘伯宗绝交》诗:“长鸣呼凤,谓凤无德,凤之所趋,与子异域。” 晋 潘岳 《马汧督诔》:“青烟傍起,歷马长鸣。” 宋 王安石 《驴》诗之一:“临路长鸣有真意, 盘山 弟子久同参。” (2).多喻士人施展抱负、才能。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“顾盻增其倍价,剪拂使其长鸣。” 唐 王勃 《上武侍极启》:“千载一时,下走得长鸣之所。” 逵路四通八达的大道。《左传·宣公十二年》:“ 楚子 退师, 郑 人修城,进復围之,三月克之,入自 皇门 ,至于逵路。” 杜预 注:“涂方九轨曰逵。”《淮南子·说林训》:“ 杨子 见逵路而哭之,为其可以南,可以北。” 唐 储光羲 《群鸦咏》:“朝阳照羽仪,清吹肃逵路。” 章炳麟 《信史下》:“而王城经涂九轨,小者至于 郑国 , 皇门 之中犹有逵路,广五丈九尺四寸,今之市衢无有也。” 蛟龙传说中能使洪水泛滥的一种龙 失水(1) 失去水分;脱水 认为是由于土壤,特别是粘土因失水硬结而发生的预凝结作用所造成的 (2) 离开水 神龙失水 (3) (比喻皇帝失势) (4) 缺少水 病人因严重失水而休克 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 羽翼(1) 比喻辅佐的人或力量 (2) 翅膀 衮衣(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》:“壬子,王服衮衣,矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》:“我覯之子,衮衣绣裳。” 毛 传:“衮衣,卷龙也。” 陆德明 释文:“天子画升龙於衣上,公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》:“上太皇太后諡册,造神主,择日祔於 代宗 庙。其褘衣备法驾奉迎於 元陵 祠,復置於 代宗皇帝 衮衣之右。” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“日华浮动衮衣新,愿竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路难》下篇一:“啊,小鸟是用不着鼎食的,麋鹿是用不着衮衣的。” (2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉约 《梁三朝雅乐歌·俊雅》:“衮衣前迈,列辟云从。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》:“立傍衮衣,满身香气;回瞻宝座,一朵红云。”《再生缘》第四九回:“ 酈明堂 ,离坐三呼谢衮衣。” 五色指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩 五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》 用舍见“ 用舍 ”。 亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》:“ 比干 处三仁之中, 箕子 为名贤之首,后人用捨,参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》:“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰:‘公所见虽美,其如不合事宜何?’ 真卿 怒,前曰:‘用捨在相公耳,言者何罪?’” 明 张居正 《谢召见疏》:“为祖宗谨守成宪,不敢以臆见纷更;为国家爱养人才,不敢以私意用舍。” (2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序:“用捨由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》:“用舍皆天,孰知令尹之无喜。” (3).见“ 用行舍藏 ”。 素心(1) 本心;素愿 与素心相违 (2) 心地纯洁 素心人 |
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