| 古诗 | 赠郑曼季诗四首 高冈 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 陆云 |
| 释义 | 赠郑曼季诗四首 高冈原文一瞻彼高冈。有猗其桐。 允也君子。 实宝南江。 员规启裕。 沈矩履方。 泳此明流。 清澜川通。 陟彼衡林。 味其回芳。 二馥矣回芳。 绸缪中原。 祁祁庶类。 薄采其芬。 栖迟泌丘。 容与衡门。 声播东汜。 响溢南云。 三穆穆阊阖。 南端启钥。 庶明以庸。 帝听式阙。 有凤于潜。 在林栖翮。 非予之祚。 孰与好爵。 四幽居玩物。 顾景自颐。 发愤潜帷。 彷佛有思。 予美亡此。 终然肯来。 企予与言。 惟用作诗。 诗词问答问：赠郑曼季诗四首 高冈的作者是谁？答：陆云 参考注释高冈高的山脊。《诗·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。” 郑玄 笺：“山脊曰冈。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之一：“昔 周 有盛德，此鸟鸣高冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“盖西北有高冈一支，垂而东南下。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 南江古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 南江 即今 吴淞江 。《书·禹贡》：“东为 中江 。” 孔 传：“有北有中，南可知。” 孔颖达 疏引《地理志》：“ 南江 从 会稽 吴县 南，东入海。” 履方(1).立于地上。《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。” 高诱 注：“圆，天也；方，地也。” (2).躬行正道。 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“﹝ 许由 ﹞为人，据义履方，邪席不坐，邪饍不食。” 晋 陆云 《赠郑曼季往返》诗之七：“员规啟俗，沉矩履方。” 绸缪(1) 紧密缠缚 绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》 (2) * ;情意深厚 发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》 绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》 中原(1) 指黄河中下游地区 北定中原。——诸葛亮《出师表》 北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (2) 平原;原野 祁祁(1).众多貌；盛貌。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。” 毛 传：“祁祁，众多也。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“同道祁祁，功庸以敦。” 蒋之翘 辑注：“祁祁，盛貌。” (2).舒缓貌。《诗·召南·采蘩》：“被之祁祁，薄言还归。” 毛 传：“祁祁，舒迟也。”《诗·小雅·大田》：“有渰萋萋，兴雨祁祁。” 毛 传：“祁祁，徐也。” (3).娴静貌；和顺貌。《诗·大雅·韩奕》：“诸娣从之，祁祁如云。” 毛 传：“祁祁，徐靚也。”《文选·班固＜东都赋＞》：“习习祥风，祁祁甘雨。” 刘良 注：“习习、祁祁，风雨和貌。” 庶类万物，万类。《国语·郑语》：“ 夏禹 能单平水土，以品处庶类者也。” 韦昭 注：“ 禹 除水灾，使万物高下各得其所。”《魏书·高祖纪》：“今东作方兴，庶类萌动。” 宋 曾巩 《回枢密侍郎状》：“处大寒而不变，乃知松柏之坚；兼庶类而并容，则维 江 汉 之广。” 栖迟亦作“ 栖遟 ”。亦作“ 栖遅 ”。亦作“栖犀”。1.游息。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。” 朱熹 集传：“栖迟，游息也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“夫以 邓生 之才，参拟王佐之略，损翮弭鳞，栖迟刀笔之间，岂以为谦，势诚然也。” 元 虞集 《次韵杜德常博士万岁山》：“玉几由来常咫尺，衡门此日遂栖遟。” 清 刘大櫆 《赠方抱之序》：“无亭臺苑囿以为眺望之资，无梵宇琳宫之閒靚以为栖迟之地。” 邵燕祥 《献诗》：“今天，我想象我是一只燕子，栖迟在箭楼的 北京 雨燕。” (2).耗散。《荀子·王制》：“务本事，积财物，而勿忘（妄）栖迟薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，则财物积，国家案自富矣。” (3).滞留。《后汉书·冯衍传下》：“久栖遟於小官，不得舒其所怀，抑心折节，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻风》诗：“门前白浪如银山，江上狂风如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免栖遅傍洲渚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“母怒，逐其故夫去，此子愤悒不食，其故夫亦栖迟旅舍，不肯行。” 郭沫若 《圣者》：“海外栖迟又一年，苍茫往事已如烟。” (4).漂泊失意。 唐 李贺 《致酒行》：“零落栖迟一杯酒，主人奉觴客长寿。”《旧唐书·窦威传》：“昔 孔丘 积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公荐》：“今则不然，忘往日之栖迟，贪暮年之富贵，僕恐前途更失，后悔难追。” 宋 陆游 《上郑宣抚启》：“某流落无归，栖迟可嘆。” 泌丘指隐居之处。《文选·蔡邕＜郭有道碑文＞》：“栖迟泌丘，善诱能教。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以疗飢。’” 晋 陆云 《赠郑曼季往返》诗之七：“栖迟泌丘，容与衡门。” 容与(1) 悠闲自得的样子 步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》 (2) 犹豫不前的样子 船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》 东汜(1).古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地。 晋 陆云 《赠郑曼季》诗之二：“声播东汜，响溢南云。” 清 吴伟业 《朝日坛》诗：“即今东汜西崑处，尽入铜壶倒景殊。” (2).比喻人的少壮期。《文选·沉约＜和谢宣城＞》诗：“神交疲梦寐，路远隔思存。牵拙谬东汜，浮惰反西崑。” 李周翰 注：“东汜，日初出处，比少壮也。西崑，日入处，比衰老也。” 南云(1).南飞之云。常以寄托思亲、怀乡之情。 晋 陆机 《思亲赋》：“指南云以寄欵，望归风而效诚。” 晋 陆云 《感逝》诗：“眷南云以兴悲，蒙东雨而涕零。” 唐 李白 《大堤曲》：“佳期大堤下，泪向南云满。”《檮杌闲评》第四八回：“悵望南云鸿雁断，可怜身世类蓬漂。” 王闿运 《哀江南赋》：“临时雨而出师，望南云而开府。” (2).指 唐 南霁云 。 金 元好问 《四哀诗》之二：“欲吊 南云 无觅处，士林能不泣相逢。” 施国祁 注：“ 唐 《忠义传》：‘ 南齐云 ，少微贱，为人操舟， 睢阳 被围，募万死一生者无敢应，俄有喑呜而来者，乃 南霽云 也。’”参见“ 南八 ”。 穆穆(1).端庄恭敬。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。” 曾运乾 正读：“宾读为儐。四方诸侯来朝者， 舜 宾迎之也。四门穆穆，《史记》云：‘诸侯远方宾客皆敬。’”《尔雅·释训》：“穆穆，敬也。”《大戴礼记·五帝德》：“亹亹穆穆，为纲为纪。” (2).仪容或言语和美。《诗·大雅·文王》：“穆穆文王，於缉熙敬止。” 毛 传：“穆穆，美也。”《荀子·大略》：“言语之美，穆穆皇皇。”《晋书·王澄传》：“ 澄 尝谓 衍 曰：‘兄形似道，而神锋太儁。’ 衍 曰：‘诚不如卿落落穆穆然也。’ 澄 由是显名。” 明 方孝孺 《蜀府敬慎斋》：“愔愔于思，夔夔于守，穆穆语言，不惊左右。” (3).宁静；静默。《楚辞·远游》：“形穆穆以浸远兮，离人羣而遁逸。” 晋 陶潜 《时运》：“迈迈时运，穆穆良朝。” 唐 胡宿 《天街晓望》诗：“金波穆穆沙堤月，玉树琤琤上苑风。” (4).盛集貌。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》：“十数年间，异人杰士，必穆穆于王庭矣。” 阊阖(1) 传说中的天门 阊,天门也。楚人名门曰阊阖。——《说文》 排阊阖而入帝宫。——《史记·司马相如传》 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。——屈原《楚辞·离骚》 (2) 宫门的正门 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》 端启书信常用语。犹专函。 庶明群贤。《书·皋陶谟》：“慎厥身，修思永，惇敍九族，庶明励翼，邇可远，在兹。” 周秉钧 易解：“庶，众也。明，贤明之人。” 晋 陆云 《赠郑曼季往返》诗：“庶明以庸，帝听式闕。” 林栖在山林间栖隐。亦指栖隐者。 晋 曹毗 《对儒》：“不追林栖之迹，不希抱麟之龙。” 唐 司空图 《泽州灵泉院记》：“今禪宿 洪密 长老，俗姓 刘 氏……自 清凉 歷览，以至是山，乃剏林栖之所。” 宋 陆游 《新葺门屋》诗：“林栖四壁空，百事从简易。” 孰与(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？” (2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。” (3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？” 好爵(1).精美的酒器。借指美酒。《易·中孚》：“我有好爵，吾与尔靡之。” 高亨 注：“言我有美爵，与尔共之，即共饮此酒也。” (2).高官厚禄。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“投冠旋旧墟，不为好爵縈。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“虽假容於江皋，乃缨情於好爵。” 幽居(1) 隐居,很少与外界往来(他已幽居十年了) (2) 宁静的住所 玩物(1).供玩弄、玩赏的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文绣；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》：“五六人乘间於 洛 滨，选拣白石为玩物。” 鲁迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧玩物……现在总算被无常打扫得干干净净了。” (2).观赏景物。 晋 陆云 《高冈》诗：“幽居玩物，顾景自颐。” 宋 王安石 《饭祈泽寺》诗：“玩物岂能留，干时吾自懒。” 明 何景明 《画马行》：“吁嗟玩物竟何益，遗跡徒使丹青播。” (3).指沉迷于所好之物。 (4).犹玩世。谓以游戏态度对待事物。 宋 叶适 《故宝谟阁赵公墓志铭》：“然是人也，与世务常多闕短，而精通流速者，挟己长以玩物矣。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“以若所云，则是至圣删诗，不免玩物，‘五经’传世，其一可废，岂不谬哉！” 顾景见“ 顾影 ”。 自颐自加保养。 宋 王安石 《答沉屯田启》：“伏惟顺序自颐，副人所望。” 宋 苏轼 《答王明州启》：“强食自颐，犹当为国。” 宋 秦观 《与苏子由著作简》：“未缘侍坐，伏乞为国自颐，以副舆愿。” 发愤(1) 决心努力 (2) 发泄愤怒 卒以吾郡之发愤一击。——明· 张溥《五人墓碑记》 彷佛同“仿佛” 有思(1).谓道德纯净完备。《韩非子·诡使》：“閒静安居，谓之有思。” (2).有意。 宋 苏轼 《水龙吟·次韵章质夫杨花》词：“抛家傍路，思量却是、无情有思。” 予美指自己所爱的人。《诗·陈风·防有鹊巢》：“谁侜予美，心焉忉忉。” 朱熹 集传：“予美，指所与私者也。”《诗·唐风·葛生》：“予美亡此，谁与独处。” 朱熹 集传：“予美，妇人指其夫也。” 企予三国 魏 曹丕 《秋胡行》诗：“企予望之，步立踌蹰。”企，踮起脚。予，犹“而”，助词。后以“企予”表示伫立。《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“望 汤谷 以企予，惜此景之屡戢。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘谁谓 宋 远，跂予望之。’ 郑玄 曰：‘跂足则可望见之。’企与跂同。” 明 陈子龙 《暮春晦前一日语溪道中》诗：“矧此瞻故乡，企予不能渡。” |
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