古诗 | 晓起 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王渐逵 |
释义 | 晓起原文晓起不梳头,凭高事事幽。 凉风满衣袖,旭日上帘钩。 云暗东山寺,秋深北阁楼。 自歌还自舞,应是凤鸾洲。 诗词问答问:晓起的作者是谁?答:王渐逵 注释1. 五言律诗 押尤韵 参考注释梳头梳理头发。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 李 梳头,髮委藉地,肤色玉曜。” 唐 杜甫 《遣兴》诗:“干戈犹未定,弟妹各何之?拭泪霑襟血,梳头满面丝。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》词:“早起未梳头,小园行徧。” 许杰 《惨雾》:“他坐在她面前,眼睁睁地看她梳头。” 凭高登临高处。 唐 李白 《天台晓望》诗:“凭高远登览,直下见溟 渤 。” 前蜀 韦庄 《婺州水馆重阳日作》诗:“异国逢佳节,凭高独苦吟。” 明 刘基 《念奴娇·红树》词:“凭高凝睇, 赤城 相去不远。” 亦作“ 凭高 ”。凭借高处。 清 黄鷟来 《回澜阁》诗:“河流此日望迴澜,杰阁凭高纵大观。” 清 黄鷟来 《文选楼怀古》诗:“不用凴高叹陈迹,江山文藻自长存。” 事事(1) 做事 无所事事 (2) 各种事情;每件事 委员会将发现它事事都有人掣肘 凉风清凉的风 凉风掠面 旭日初升的太阳 旭日东升 远景何晃晃,旭日照万方。——傅玄《日升歌》 帘钩卷帘所用的钩子。 唐 王昌龄 《青楼怨》诗:“肠断关山不解説,依依残月下帘钩。”《随园诗话》卷八引 清 陈以刚 诗:“ 六朝 山立帘钩外,万卷书横簿领中。” 杨朔 《金字塔夜月》:“这几句话好像一把帘钩,轻轻挂起遮在我眼前的帘幕。” 山寺山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗:“始入松路永,独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗:“峰峰看不足,山寺已鸣鐘。” 秋深深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》:“擣衣者,秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗:“霜降鸿声切,秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗:“雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。” 阁楼屋顶层内的房间 但是他克服了恐惧,很快就到了阁楼上,他的瞭望所。——《火烧敌军司令部》 应是(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。” (2).凡是,所有。 凤鸾(1).泛指凤凰之类的神鸟。 唐 令狐楚 《游义兴寺上李逢吉相公》诗:“凤鸞飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。” 唐 宋若华 《嘲陆畅》诗:“十二层楼倚翠空,凤鸞相对立梧桐。” (2).比喻佳偶。 清 李渔 《风筝误·惊丑》:“主婚作伐两凭谁,如何擅把凤鸞缔。” (3).指笙箫等乐器。《云笈七籤》卷二十:“建紫毛之节,驾飞云丹舆,前吹凤鸞,后奏天钧。” |
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