| 古诗 | 元会诗五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋祁 |
| 释义 | 元会诗五首原文自昔君无劳，有言朝不夕。遥闻索扇上，已见归舆饬。 千门诏解严，万官均咏德。 愧以斐然章，无裨从臣职。 诗词问答问：元会诗五首的作者是谁？答：宋祁 参考注释自昔往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。” 无劳(1).不要劳累；不用劳烦。《庄子·在宥》：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注：“自陈币至於上介，以公赐告无劳。” 贾公彦 疏：“无劳者，劳主君出命，今君薨，不可代君出命，故知无劳也。” (2).犹无须，不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“故 河 不出图， 夫子 有嘆，如或可造，无劳喟然。”《北史·贺若弼传》：“ 叔寳 惶惧流汗，股慄再拜。 弼 谓曰：‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗：“预传籍籍新京尹，青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》：“此其中利害， 中国 人宜自审度，无劳外人代计。” (3).没有劳绩。《战国策·赵策四》：“位尊而无功，奉厚而无劳。” 有言(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。” (2).泛指有话。如：有言在先。 不夕谓暮不见君。指无急要事。《左传·成公十二年》：“百官承事，朝而不夕。” 杜预 注：“不夕，言无事。” 孔颖达 疏：“旦见君谓之朝，莫见君谓之夕……人息事少，故百官承奉职事，皆朝朝而莫不夕。不夕，言无事也。” 遥闻(1).远远地听到。《吕氏春秋·长攻》：“因以 代君 之车迎其妻。其妻遥闻之状，磨笄以自刺。” 南唐 张佖 《晚次湘源县》诗：“烟郭遥闻向晚鸡，水平舟静浪声齐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“我遥闻北窗外吃吃有笑声，室中弗闻也。” (2).在远处嗅。 唐 韩愈 《风折花枝》诗：“浮艷侵天难就看，清香扑地只遥闻。” 千门(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗：“簫鼓千门沸，弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。” (2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“流血千门，僵尸万计。” 胡三省 注：“ 汉武帝 起 建章宫 ，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四：“千门听击 冯夷 鼓，六博看投玉女壶。” (3).佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善。” 解严(1) 解除戒严状态 (2) 解除戒备措施 解严继好,使彼懈而无备 万官数以万计的官吏。极言官吏之多。《国语·楚语下》：“五物之官，陪属万为万官。” 韦昭 注：“五物，谓天、地、神、民、类物之官也。臣之臣为陪属。谓有僚属转陪贰相佐助，復有十等，千品，故万官也。” 汉 张衡 《东京赋》：“千品万官，已事而踆。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“万官亿丑之贱，所须士大夫之才则众矣。” 咏德歌颂赞叹高尚的品德。 汉 王褒 《四子讲德论》：“含淳咏德之声盈耳，登降揖让之礼极目。” 斐然(1) 有文采和韵味 斐然成章。——《论语·公冶长》 (2) 卓著,引入注目 成果斐然 无裨无补，无助。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“生平所著之书，虽无裨於人心世道，若只论等身，几与 曹交 食粟之躯，等其高下。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“后方的呻吟与高兴固然大不相同，然而无裨于事是一样的。” 从臣随从之臣下；侍从之臣。《史记·秦始皇本纪》：“从臣思迹，本原事业，祗诵功德。” 唐 宋之问 《松山岭应制》诗：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“从臣沙苑马，卫士羽林枪。” 明 刘基 《赠杜安道》诗：“当时从臣皆俊良，近侍共推 徐 与 杜 。” 清 沉初 《西清笔记·文献纪》：“先是内廷三品以上皆穿红衣，仿御前从臣之例。” |
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