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古诗 立春
朝代 宋代
作者 晁公溯
释义

立春原文

我立伫立望晴空,目极苍茫万壑中。
树色昏昏酣霁雾,江纹细细织柔风。
一行殊俗犹为吏,三揖今年拟送穷。
闻道东田耕帝藉,惭无赋奏大明宫。

诗词问答

问:立春的作者是谁?答:晁公溯
问:立春写于哪个朝代?答:宋代
问:晁公溯的名句有哪些?答:晁公溯名句大全

参考注释

伫立

久立,长时间地站着

晴空

晴朗的天空

晴空万里

目极

用尽目力远望。《楚辞·招魂》:“目极千里兮伤春心,魂兮归来哀 江 南。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》:“西北有楼,出 凌云臺 ,俯临朝市,目极京师。” 唐 王维 《和使君五郎西楼望远思归》:“高楼望所思,目极情未毕。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“且目极皆山,无平地。”

苍茫

空旷辽远

苍茫大地

暮色苍茫

树色

树木的景色。 南朝 梁 何逊 《日夕出富阳浦口和朗公》:“山烟涵树色,江水映霞暉。” 唐 卢纶 《与从弟瑾同下第后出关言别》诗:“孤村树色昏残雨,远寺鐘声带夕阳。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁题》套曲:“千巖万井,见树色江光,须臾龙变云蒸,出岫无心。”

昏酣

沉醉;大醉。《宋书·刘敬宣传》:“ 元兴 元年, 牢之 南讨 桓玄 , 元显 为征讨大都督,日夜昏酣。”

霁雾

正在消散的云雾。 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之四:“明霞烂复阁,霽雾搴高牖。” 宋 宋祁 《九日侍宴太清楼》诗:“霽雾供披拂,凉风助扫除。”

细细

(1).轻微。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗:“宫草微微承委珮,鑪烟细细驻游丝。” 宋 晏殊 《清平乐》词:“金风细细,叶叶梧桐坠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》:“足心有小孔,如锥刺者,细细有血出。”

(2).仔细。 宋 苏辙 《葺居》诗之四:“时来拾瓦砾,细细留花地。”《红楼梦》第九四回:“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》:“ 小飞蛾 呢?自从 燕燕 和 艾艾 走出去,她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。”

(3).缓缓。 唐 杜甫 《江畔独步寻花绝句》之七:“繁枝容易纷纷落,嫩叶商量细细开。” 宋 王安石 《招叶致远》诗:“山桃溪杏两三栽,嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“大官人莫要性急,且请坐下,再细细商议。” 杨朔 《风暴》:“时候才三更多天,霜在细细地落。”

(4).密密。 宋 苏轼 《风水洞和李节推》之二:“细细龙鳞生乱石,团团羊角转空巗。”

柔风

和风;春风。《管子·四时》:“然则柔风甘雨乃至,百姓乃寿,百虫乃蕃,此谓星德。” 尹知章 注:“柔,和也。”《文选·陆机<园葵>诗》:“时逝柔风戢,岁暮商猋飞。” 吕延济 注:“柔风,春风也。” 唐 罗隐 《谗书·本农》:“丰年之民,不知甘雨柔风之力,不知生育长养之仁。”

一行

(1) 一面;一边。表示两个动作同时进行

(2) 一经

一行作吏

(3) 一群,多指同行的人

贫僧一行四人

殊俗

(1).风俗、习俗不同。《<诗>大序》:“国异政,家殊俗,而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》:“古者百里而异习,千里而殊俗。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“五方殊俗,同事异号。” 胡惠生 《南游吟》:“蛮语生乡感,殊俗惹客愁。”

(2).指风俗不同的远方。 汉 贾谊 《过秦论上》:“ 始皇 既没,餘威振於殊俗。” 唐 岑参 《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗:“坐参殊俗语,乐杂异方声。” 宋 陈与义 《舟行遣兴》诗:“殊俗问津言语异,长年为客路歧难。”

(3).异于流俗。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“今空语同知有达人而无所不堪,外不殊俗,而内不失正。”《宋书·郭启玄传》:“身死之日,妻子冻馁,志操殊俗,良可哀悼。”

三揖

指卿、大夫、士。以其皆为君所揖礼,故云。《周礼·夏官·司士》:“孤卿特揖,大夫以其等旅揖,士旁三揖。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“卿、大夫、士,皆君之所揖。”《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。” 杜预 注:“三揖,卿、大夫、士。”

今年

指现在的这一年

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”

东田

(1). 秦 汉 对 陕 东六国田亩的总称。别于 商鞅 变法后的 秦 田。《礼记·王制》:“古者以 周 尺八尺为步,今以 周 尺六尺四寸为步。古者百亩,当今东田百四十六亩三十步。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·<王制>东田名制解义》:“谓之‘今东田’者, 汉文帝 时, 洛 滨以东, 河 北 燕 赵 及南方旧井地。 武帝 以后即无之。《史记·秦本纪》云:‘ 商鞅 开阡陌,东地渡 洛 。’言‘开阡陌’者,改井田以二百四十步为亩;言‘东地渡 洛 ’,则尽 秦 地井田皆改,而六国仍以步百为亩;故谓之东田,对 秦 田言之也。”

(2). 南朝 齐 文惠太子 所建楼馆名。《南史·齐纪下·废帝郁林王纪》:“先是, 文惠太子 立楼馆於 钟山 下,号曰‘东田’,太子屡游幸之。”《南齐书·文惠太子传》:“后上幸 豫章王 宅,还过太子 东田 ,见其弥亘华远,壮丽极目,於是大怒。”

(3).泛指农田。 唐 储光羲 《同王十三维偶然作》诗之九:“我念天时好,东田有稼穡。” 明 皇甫汸 《奉答子安兄》诗:“暂就北山招,转愜东田税。”

帝藉

亦作“ 帝籍 ”。天子象征性的亲耕之田。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞天子亲载耒耜,措之于参保介之御间,帅三公九卿诸侯大夫,躬耕帝藉。” 孙希旦 集解:“天子藉田千亩,收其穀为祭祀之粢盛,故曰帝藉。”《淮南子·时则训》:“举五穀之要,藏帝藉之收於神仓。” 汉 张衡 《东京赋》:“躬三推於天田,修帝籍之千亩。” 宋 黄庭坚 《同钱志仲饭籍田钱孺文官舍》诗:“帝籍开千亩,农功先九州。”

大明宫

唐 代宫名。 贞观 八年建 永安宫 ,九年改名 大明宫 。 龙朔 二年增建,改名 蓬莱宫 , 长安 元年复称 大明宫 。亦谓之东内。内有 麟德 、 含元 、 宣政 、 紫宸 等殿。 宣政殿 左右为中书、门下二省。自 高宗 以后,皇帝常居东内。故址在今 陕西 长安县 东。参阅 宋 王溥 《唐会要·大明宫》、《旧唐书·地理志一》。

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更新时间:2024/10/6 22:53:54