| 古诗 | 次韵益修四弟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 次韵益修四弟原文霜晚菊未花，节物亦可嘉。欣欣登高侣，畏雨占暮霞。 楚人酝菉豆，轻碧自相夸。 老夫不举酒，咽嗽鸣两车。 良辰与美景，客至但成嗟。 诗词问答问：次韵益修四弟的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释霜晚指晚秋。 节物(1).作为；行事。《吕氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。” 高诱 注：“节物，事也。行事甚高，细小之利不恃赖之也。” (2).各个季节的风物景色。 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“踟蹰感节物，我行永已久。” 宋 苏舜钦 《秋夕怀南中故人》诗：“向夕依阑念昔游，萧条节物更他州。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“生还爱节物，高会逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》诗：“节物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。” (3).应节的物品。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时，如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史二》：“中城兵马司前食盒塞道，至不得行，余怪问之，曰：‘此中城各大家至兵马处送节物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金满 正在家中喫利市饭，忽见老门子 陆有恩 来拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，请我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，总是节物，不好特地来请得。今日来得极妙，且喫三盃。’” 可嘉值得称赞、嘉许 欣欣(1) 高兴自得的样子 欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》 (2) 草木茂盛的样子 欣欣向荣 登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 暮霞晚霞。 南朝 梁 江淹 《秋夕纳凉奉和刑狱舅》：“虚堂起青蔼，崦嵫生暮霞。” 唐 刘禹锡 《和令狐相公晚泛汉江书怀》：“雨过远山出，江澄暮霞生。” 清 杜濬 《茶喜》诗：“露气澂秋水，江天卷暮霞。” 菉豆(1).即绿豆。《旧五代史·唐书·庄宗纪六》：“小菉豆税，每亩与减放三升。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余世家 江西 ，见 吉州 人甚惜此果，其欲久留者，则於菉豆中藏之，可经时不变。” (2).端砚的一种。因砚有眼如绿豆而得名。 宋 叶樾 《端溪砚谱》：“凡有眼之石，在本嵓中，尤縝密温润； 端 人谓石嫩则眼多，老则眼少；嫩石细润发墨，所以重有眼也……夫眼之别者，曰鸜鵒，曰鸚哥，曰了哥，曰雀眼，曰鸡眼，曰猫眼，曰菉豆，各以形似名之，翠緑为上。” 轻碧浅绿。 南唐 张泌 《浣溪沙》词：“小槛日斜风悄悄，隔帘零落杏花阴，断香轻碧锁愁深。” 宋 柳永 《尾犯》词：“渐东郊芳草，染成轻碧。” 自相相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。” (1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。” (2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。 夫不鸟名。即布谷鸟。《诗·小雅·四牡》“翩翩者鵻” 毛 传：“鵻，夫不也。” 宋 吕南公 《熙宁六年再至邓氏北轩感而书壁》诗：“言如鸚鵡今徒尔，宿似夫不亦得哉。”参阅《尔雅·释鸟》 郝懿行 义疏。 良辰美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗：“巧囀岂能无本意，良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。” 美景优美的景色(如海、陆地或天空的) |
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