| 古诗 | 浪淘沙（王宰母生日，寓居道州，勉其来富州） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 高登 |
| 释义 | 原文璧月挂秋宵。丹桂香飘。 广寒宫殿路迢迢。 试问嫦娥缘底事，欲下层霄。 兰玉自垂髫。 拜命当朝。 神仙会里且逍遥。 分取壶中闲日月，来伴王乔。 诗词问答问：《浪淘沙（王宰母生日，寓居道州，勉其来富州）》的作者是谁？答：高登 参考注释璧月月圆像璧一样。对月亮的美称 秋宵秋夜。 唐 曹松 《僧院松》诗：“此木韵弥全，秋宵学瑟絃。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》：“玉庭兮春昼，金屋兮秋宵。” 宋 朱松 《宿石龙寺》诗：“道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞。” 桂香飘词牌名。即《花心动》，又名《好心动》、《上昇花》、《花心动慢》。此调始自 宋 周邦彦 。双调，一百四字。前段十句，四仄韵；后段八句，五仄韵。参阅《词谱》卷三三。 广寒宫传说 唐玄宗 于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。 唐 鲍溶 《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在 广寒宫 里宿。”《宣和遗事》前集：“若到 广寒宫 ，须有一万亿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“童导入 广寒宫 ，内以水晶为阶，行人如在镜中。” 迢迢(1) 形容遥远。也作“迢递” 千里迢迢 (2) 漫长;长久 夜迢迢 恨迢迢 试问(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如许？’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“ 左 甚异之，试问所从来，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问採莲津。” (2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？” (3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。” 嫦娥(1) 又作“姮娥”。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。 羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》 (2) 后比喻美女 缘底因何；为什么。 后蜀 阎选 《八拍蛮》词：“憔悴不知缘底事，遇人推道不宜春。” 宋 梅尧臣 《庶子泉》诗：“沙穴石竇无限泉，此泉缘底名不灭？” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词：“我笑 共工 缘底怒，触断峨峨天一柱。” 层霄(1).高空。 晋 庾阐 《游仙诗》之三：“层霄映紫芝，潜涧汎丹菊。” 唐 李白 《大猎赋》：“彼层霄与殊榛，罕翔鸟与伏兔。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》：“东上入石峡，峡两峰中剖，上摩层霄，裂罅相距不及丈。” 郑泽 《读钝庵红薇感旧记作》诗：“金风吹素节，阴曀幔层霄。” (2).指云气。 宋 苏轼 《西江月·顷在黄州》词：“照野瀰瀰浅浪，横空隐隐层霄。” 兰玉旧时对别人子弟的美称 谢家兰玉真门户, 苏氏文章亦弟兄。—— 陈造《贺二石登科》 垂髫古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童 黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》 拜命(1).谓拜谢厚命。命，吊问之辞。《左传·庄公十一年》：“秋， 宋 大水。公使弔焉，曰：‘天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？’对曰：‘孤实不敬，天降之灾，又以为君忧，拜命之辱。’” 杜预 注：“谢辱厚命。” (2).受命。多指拜官任职。 唐 岑参 《送颜平原》诗：“吾兄镇 河 朔，拜命宣皇猷。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》：“伏审拜命宸章，作藩侯閫。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“故拜命仅期月，即託疾引去矣。” 当朝(1) 当前的朝代 (2) 指在位的皇帝或秉政的宰相 (3) 主持朝廷政务 神仙会指毫无拘束地进行谈心活动的集会 逍遥自由自在,不受拘束 分取分拿；分得。 宋 贺铸 《减字木兰花》词：“谁共登楼，分取烟波一段愁。”如：他一直在我们这里参加劳动，也分取报酬。 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 王乔(1).传说中的仙人。 周灵王 太子 晋 ，即 王子乔 。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。” 唐 陈子昂 《窅冥君古坟记铭序》：“昔 王乔 古坟，唯留一剑； 令威 荒塚，又嘆千年。” 宋 叶适 《虎长老修双峰》诗：“夜随 王乔 玉簫发，晓答 矩那 金磬清。” 清 孙枝蔚 《善哉行》：“僊人 王乔 ，奉鹤相迎。”参见“ 王子乔 ”。 (2).传说中的仙人。 汉 叶县 令 王乔 。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时，尚书郎 河东 王乔 迁为 叶令 。 乔 有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。” 宋 苏辙 《双凫观》诗：“ 王乔 西飞朝 洛阳 ，飘飘千里双鳧翔。” 元 丁鹤年 《环翠楼歌》：“ 子晋 鸞笙乘月过， 王乔 鳧舄凌云还。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》：“门前鳧雁应无数，或有 王乔 履一行。” (3).传说中的仙人。指 武阳 食肉芝登仙的 王乔 。《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 ，吹呕呼吸，吐故内新。” 高诱 注：“ 王乔 ， 蜀 武阳 人也，为 柏人 令，得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙传》：“ 益州 北平山 上有白虾蟇，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。 乔 食之得道。” |
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