| 古诗 | 余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴芾 |
| 释义 | 原文新岁妻孥庆七旬，遍赒邻里及孤贫。高年满座有醉客，丐者塞涂无馁人。 平日要同人喜乐，此时宁间物疏亲。 余生自度浑能几，讵可徒劳负此身。 诗词问答问：《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》的作者是谁？答：吴芾 参考注释新岁犹新年。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊义》：“郊因于新岁之初。” 前蜀 韦庄 《岁除对王秀才作》诗：“岂知新岁酒，犹作异乡身。”《初刻拍案惊奇》卷八：“不觉的残冬将尽，新岁又来。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·敬贺新禧》：“为辩解起见，只好说自信未曾偷懒于旧年，所以也无从振作于新岁而已。” 妻孥妻子和儿女 宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》 邻里(1) 邻居;家庭居所 邻里之间 (2) 邻居或同乡 孤贫孤苦贫寒。《汉书·王莽传上》：“ 莽 群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高， 莽 独孤贫，因折节为恭俭。”《新唐书·奸臣传下·柳璨》：“少孤贫，好学，昼採薪给费，夜然叶照书。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》：“ 瞻 孤贫有艺，虽登科第，不预急流。” 清 顾炎武 《与苏易公书》：“ 关中 惟 中孚 一人，自痛孤贫闕养，誓终身不享富贵。” 高年(1) 上了年纪的人 古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》 (2) 年老岁数大(高年道士) (3) 经过许多年(高年陈酿) 满座指剧场、影院等的坐位坐满或有座位的票卖完 醉客(1).喝醉酒的人。《后汉书·吴祐传》：“又 安丘 男子 毋丘长 与母俱行市，道遇醉客辱其母， 长 杀之而亡。” (2).指好饮酒的人。《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。” 唐 岑参 《送襄州任别驾》诗：“ 高阳 诸醉客，唯见古时丘。” 宋 陆游 《醉落魄》词：“江湖醉客，投杯起舞遗乌幘。” (3).木莲的谑称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有十客图，忘其名。予长兄 伯声 ，尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客……木芙蓉为醉客。” 丐者行乞的人。 唐 元结 《丐者论》：“作丐者之状貌，学丐者之言辞。”《水浒传》第四十回：“只见法场东边一伙弄蛇的丐者，强要挨入场里看，众士兵赶打不退。” 清 黄景仁 《石鰲坞洞天福地遗址》诗：“羽衣散尽香火絶，时有丐者僵苔堦。” 塞涂见“ 塞途 ”。 平日(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日) 吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》 跟平日一样起得早 (2) 一周中除星期日以外的日子 同人(1) 旧时称在同一单位工作的人或同行业的人。又作“同仁” (2) 也称志同道合的人 告同人曰。——清· 梁启超《谭嗣同传》 喜乐欢乐;高兴 此时这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” 疏亲亦作“踈亲”。疏远与亲近。 宋 司马光 《兴宗南园草盛不剪仆过而爱之为诗以赠》：“岂无旧桃李，芜杂与之均，谓言彼草木，於我奚踈亲？” 余生(1) 指人的晚年 (2) 幸存的生命 劫后余生 自度(1).自行检束。《书·无逸》：“严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒寧。” (2).自己过活。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 裴彖飞 ﹞又入巴波大学，时亦为优，生计极艰，译 英 法 小説自度。” (3).谓济渡自身，超越苦难。 康有为 《大同书》甲部第六章：“神圣仙佛，以自度而度人者也。” (4).自谱(词曲)。 宋 姜夔 《扬州慢》词序：“予怀愴然，感慨今昔，因自度此曲。”参见“ 自度曲 ”。 自己衡量；自忖。《韩非子·外储说左上》：“ 郑 人有置履者，先自度其足而置之坐。”《史记·项羽本纪》：“ 汉 骑追者数千人， 项王 自度不得脱。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“如僕者，自度若世无 孔子 ，不当在弟子之列。” 宋 陈亮 《论励臣之道》：“上率其下，下勉其上，自度其力之不逮者，无尸厥官，朕将明赏罚以厉其后。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》：“公力战终日，自度事不可为。” 讵可岂可。《后汉书·光武帝纪上》：“天下詎可知，而闭长者乎？” 唐 韩愈 《感春》诗之四：“音容不接祗隔夜，凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》：“新妇所以不死者，将代吾夫以事其母，詎可失节他适！” 徒劳空自劳苦;白费心力 徒劳跋涉 诗文赏析【原题】： 余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 |
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