古诗 | 宝祐二年皇子冠二十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 宝祐二年皇子冠二十首原文冠醮之平,匪酬匪酌。于户之西,敬其以恪。 金石相宣,冠醮相错。 帝祉之受,施及家国。 诗词问答问:宝祐二年皇子冠二十首的作者是谁?答:佚名 参考注释冠醮古代行冠礼的一种仪节。行冠礼时,首加冠,再加皮弁,再加爵弁。每一加而向宾位酌一次酒,谓之“冠醮”;每三加而总向宾位敬一次醴(甜酒),谓之“冠醴”。《礼记·曾子问》:“於斯乎,有冠醮,无冠醴。” 郑玄 注:“酒为醮。冠礼,醴重而醮轻。” 孔颖达 疏:“醮之所以异於醴者,醴则三加之后揔一醴之,醮则每一加而行一醮,凡三醮也。” 金石金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 相宣互相映衬而显现。《南齐书·文学传·陆厥》:“兴玄黄於律吕,比五色之相宣。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“五方腾其粹气,故云五色以相宣。” 相错(1).交错。《易·说卦》:“八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦 韩 之地形,相错如绣。” 唐 刘元济 《经庐岳回望江州想洛阳有作》诗:“ 九江 杳无际,七泽纷相错。” 明 袁宗道 《发遂平》诗:“一片云山不可辨,相错还成綺縠纹。” (2).交替;更迭。 银雀山 秦 墓竹简《孙膑兵法·五名五恭》:“故五恭、五暴,必使相错也。” 帝祉上天或皇帝的福祐。《诗·大雅·皇矣》:“既受帝祉,施于孙子。” 郑玄 笺:“帝,天也;祉,福也。” 晋 陆机 《赠冯文罴迁斥丘令》诗:“乃眷北徂,对扬帝祉。” 家国家与国。亦指国家。《逸周书·皇门》:“是人斯乃谗贼媢嫉,以不利于厥家国。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“自是后, 顷公 恐惧,不听声乐,不饮酒食肉,内爱百姓,问疾吊丧,外敬诸侯,从会与盟,卒终其身,家国安寧。”《魏书·司马昱传》:“ 超 父 愔 为 会稽 太守, 超 假还东, 昱 谓之曰:‘致意尊公,家国之事,遂至於此。’”《资治通鉴·唐肃宗至德二载》:“十一月, 广平王 俶 、 郭子仪 来自 东京 ,上劳 子仪 曰:‘吾之家国,由卿再造。’” 明 张居正 《答上师相徐存斋书》:“老师以家国之事託之於不肖也,天下亦莫不闻。” 清 李渔 《奈何天·助边》:“家国虽殊道自均,须知主僕即君臣。” 清 秋瑾 《满江红·感怀》词:“自由香,常思爇;家国恨,何由雪?” 陈毅 《送董老出席旧金山会议》诗:“百年家国恨, 禹 城日倾頽。” |
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