古诗 | 鹦鹉 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 鹦鹉原文鹦鹉能人言,所言自不知。 人读圣贤书,如书行者谁。 嗟哉人禽关,其差在毫釐。 执简佔毕流,胡不切已思。 诗词问答问:鹦鹉的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押支韵 出处:御制诗初集卷四十二 参考注释鹦鹉(1) (2) 广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话 鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》 (3) 酒器名 空持暖玉擎鹦鹉。——明· 何景明《明月篇》 人言人们的评论,别人的议论 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。圣贤圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》 书行书可。 宋 叶适 《高永州墓志铭》:“通判 隆兴府 ,帅素知公材,命吏‘必先白通判,吾书行而已’。”参见“ 书可 ”。 嗟哉叹词。 汉 马援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鸟飞不度,兽不敢临,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》:“嗟哉,义重于生,以至是乎!” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜归读古人书,尽日不得息。” 执简手持简册。《左传·襄公二十五年》:“ 南史氏 闻太史尽死,执简以往。”后以指任史官、御史之职。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“爰及太史 谈 ,世惟执简; 子长 继志,甄序帝勣。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗:“执简皆推直,勤王岂告劳;帝城谁不恋,回望动离骚!”《明史·李世祺传》:“簪笔执简之臣,接跡囹圄;考槃薖轴之士,抗声鸿举。” 不切不切合,不符合。 毛 * 《抗日时期的经济问题和财政问题》:“例如提出要求建设重工业,提出大盐业计划、大军工计划等,都是不切实际的。” |
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