| 古诗 | 妙高堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 妙高堂原文园中最高峦，为堂则已古。 岂必远言他，七十四年处。 多半未知妙，耳顺不踰矩。 乘閒每一临，亦常无欲睹。 忘物之未能，终愧老氏语。 诗词问答问：妙高堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处：御制诗五集卷五十八 2. 予六岁时随七十皇考居此阅今四年矣 参考注释岂必犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！” 远言谓含义深奥的话。 明 李贽 《＜先行录＞序》：“《易》曰：‘以言乎远则不御’，是远言皆可行也。” 多半(1) 超过一半或超过半数;大半;大部分 戏票多半都发出去了,就这几张了 (2) 大概;很可能 他多半不来了 耳顺(1) 指人到六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思。后来用“耳顺”指人六十岁 年近耳顺 (2) 顺耳 这个唱腔我听着倒还耳顺 不踰矩不越出规矩。《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。” 老氏(1).指 老子 。 汉 张衡 《东京赋》：“思 仲尼 之克己，履 老氏 之常足。” 宋 梅尧臣 《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》：“淡泊全精神， 老氏 吾将师。” 清 赵翼 《书怀》诗：“敢援 老氏 戒，谓知足不辱。” (2).指 老莱子 。相传为 春秋 末年 楚 隐士。居于 蒙山 之阳，自耕而食。 楚王 召其出仕，不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。 宋 梅尧臣 《咏严子陵》：“ 老氏 轻璧马， 庄生 恶牺牛。” |
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