古诗 | 熙宁以后祀高禖六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 熙宁以后祀高禖六首原文赫赫高禖,万世所祀。其德不回,锡兹福祉。 蕃衍椒聊,和平芣莒。 傅类降康,世济其美。 诗词问答问:熙宁以后祀高禖六首的作者是谁?答:佚名 参考注释赫赫显赫的样子 赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》 高禖指媒神。高,通“ 郊 ”。 王引之 《经义述闻·礼记上》:“高者,郊之借字,古声高与郊同,故借高为郊……盖古本《月令》本作郊禖也。” 唐 陈子昂 《为丰国夫人庆皇太子诞表》:“ 涂 山之庆,既裕於 夏 臺;高禖之祠,未陪於 殷 荐。” 宋 司马光 《龙图阁直学士李公墓志铭》:“ 仁宗 春秋寖高,未有继嗣,公因侍祠高禖。” 清 王锡 《长平庄歌》:“燕至高禖祀屡从,茧成副褘分亲见。” 万世很多世代;年代久远 万世师表 不回正直,不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,求福不回。” 高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐书·郗士美传》:“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人,处事不回,为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不逊。” 福祉幸福、利益 蕃衍遂渐增多或增广 椒聊即椒。聊,语助词。《诗·唐风·椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。” 毛 传:“椒聊,椒也。” 朱熹 集传:“聊,语助也。” 汉 刘向 《九叹·愍命》:“怀椒聊之蔎蔎兮,乃逢纷以罹詬也。” 唐 温庭筠 《上首座相公启》:“庶令葛藟之阴,均其煦育;椒聊之实,遂彼扶疏。”因椒子实蕃衍,故亦用以喻子孙众多。《周书·李贤传论》:“位高望重,光国荣家,跗萼连暉,椒聊繁衍,冠冕之盛,当时莫比焉。” 清 赵翼 《过青田访刘诚意故居》诗:“是以占地灵,椒聊衍蕃硕。” 和平(1) (2) 非暴力的;不通过战争方式的 采取和平战略 (3) 指没有敌对、争端或骚乱的 和平的环境 (4) 没有战争的 和平的方法 (5) 心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的 药性和平 世济其美谓后代继承前代的美德。《左传·文公十八年》:“世济其美,不陨其名。” 孔颖达 疏:“世济其美,后世承前世之美。”《宋史·理宗纪四》:“﹝ 宝祐 四年十一月詔﹞:开国以来勋臣之裔,有能世济其美而不世其禄者,所在州郡以闻。” |
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