古诗 | 清心镜 赠京兆周七官 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 清心镜 赠京兆周七官原文周官人,家豪富。长安通检,最为上户。 十年间、兴放心何如,无札锥去处。 叹利名,不坚固。 使我灰心,转生开悟。 行大道、一志无移, 诗词问答问:清心镜 赠京兆周七官的作者是谁?答:马钰 马钰清心镜 赠京兆周七官书法欣赏
参考注释官人(1) 唐朝称当官的人,宋以后对有一定地位的男子的敬称 剑外官人冷, 关中驿使疎。—— 唐· 杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》 女使锦儿叫道:“官人寻得我苦,却在这里!”——《水浒》七回 (2) 妻子称呼丈夫(多见于早期白话) 夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《续传灯录·张商英》 豪富大富翁,巨富 长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 通检(1).普遍调查。《金史·世宗纪上》:“己卯,命 泰寧军 节度使 张弘信 等二十四人分路通检诸路物力。”《金史·食货志一》:“通检,即《周礼》大司徒三年一大比,各登其乡之众寡、六畜、车輦,辨物行徵之制也。” (2).指索引。如: 中 法 汉学研究所编有通检丛刊,其中有《淮南子通检》、《山海经通检》、《论衡通检》等等。 上户(1).富裕之家。 唐 杜宝 《大业杂记》:“﹝ 大业 二年﹞五月,敕 江南 诸州科上户,分房入 东都 住,名为部京户,六千餘家。”《水浒传》第三三回:“这厮又是文官,又没本事,自从到任,把此间些少上户诈骗。” (2).上等的店家。 宋 孟元老 《东京梦华录·宣德楼前》:“街南遇仙正店……此一店最是酒店上户,银缾酒七十二文一角,羊羔酒八十一文一角。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 放心(1) 心绪安定,没有忧虑和牵挂 您放心,我会照顾他的 (2) 指没有焦虑或无危险之虞 只在亲密朋友当中才感到放心 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 去处(1) 所去的地方 有谁知道他的去处 (2) 场所;地方 这是一个风景优美的去处 利名名利。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词:“满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休。” 金 韩玉 《感皇恩》词:“尘世利名,於身何有?老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四:“及至后边风云际会,超出泥涂,终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵,奔驱利名。” 坚固牢固,不易毁坏 这座平房很坚固 灰心因失败而丧失勇气或信心 故灰心。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 灰心也故怯懦。 不要灰心 转生佛教指人或动物的转世轮回,灵魂在人死后投胎再生 开悟(1).领悟;解悟;(心窍)开通。《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。”《坛经·行由品》:“ 惠能 一闻经语,心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“ 李生 心中开悟,知是酒色财气四者之精,全不畏惧,便道:‘四位贤姐,各请通名。’” 苏蔓殊 《非梦记》:“有僧名 遣凡 者,与生素旧,微窥其情,随时示以般若意旨,令自开悟。” (2).启发;开导。《三国志·吴志·孙休传》:“ 布 拜表叩头, 休 答曰:‘聊相开悟耳,何至叩头乎?’”《朱子语类》卷六七:“ 必大 曰:‘ 致堂 文字决烈明白,却可开悟人主。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ,皆有韵主和尚,纯以唱韵开悟学者。” 大道(1) 宽阔的道路 (2) 正确的道理 合于大道 |
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