| 古诗 | 十六夜月蚀既 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 舒岳祥 |
| 释义 | 十六夜月蚀既原文虾蟆新食月，金饼曲如钩。天道终还旧，书生自隐忧。 星辰秋后烂，河汉夜深流。 我欲骑鹏背，乘风阅九州。 诗词问答问：十六夜月蚀既的作者是谁？答：舒岳祥 参考注释虾蟆同“蛤蟆”( háma) 金饼(1).茶叶饼的美称。 唐 李郢 《酬友人春暮寄枳花茶》诗：“金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。” 唐 皮日休 《茶中杂咏·茶焙》：“初能燥金饼，渐见乾琼液。” (2).比喻月亮。 宋 苏舜钦 《和解生＜中秋月＞》：“银塘通夜白，金饼隔林明。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·六一居士》：“《中秋夜待月诗》，和者数人…… 孙平父 一联云：‘坐待银盘生海底，俄惊金饼上云头。’” 天道自然规律 天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 书生(1) 读书人 白面书生 (2) 指抄写的人 自隐(1).自行隐藏。《庄子·缮性》：“虽圣人不在山林之中，其德隐矣，隐故不自隐。”《后汉书·独行传·范冉》：“坟封高下，令足自隐。” (2).衡量自己。《管子·禁藏》：“是故君子上观絶理者，以自恐也；下观不及者，以自隐也。” 尹知章 注：“隐，度也。” (3).自己思量。 唐 张鷟 《游仙窟》：“五嫂自隐心偏，儿復何曾眼引！” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“恨他，恨他，索甚言破？是他须自隐。” (4).自己瞒骗自己。 元 戴善夫 《风光好》第三折：“妾身谋成不谋败，学士宜假不宜真，不信不自隐。” 星辰星的总称 日月星辰 秋后(1).立秋以后。《魏书·广陵王羽传》：“今始维夏，且待至秋后。” 唐 杜甫 《早秋苦热堆案相仍》诗：“常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。” 唐 皮日休 《怀鹿门县名离合》诗之一：“山瘦更培秋后桂，溪澄閒数晚来鱼。” 唐 罗隐 《寄徐济进士》诗：“霜压 楚 莲秋后折，雨催蛮酒夜深酤。” (2).指秋收以后。 王安友 《协作》：“现在什么也别说了，等着秋后看产量吧。” 河汉(1) 银河 (2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视 吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》 夜深犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。” 鹏背(1).《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”后以“鹏背”比喻已居或将居高位的人。 唐 白居易 《奉和裴令公＜三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛＞见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。” 宋 李曾伯 《摸鱼儿·送窦制干赴漕趁班》词：“看精淬龙泉，厚培鹏背，自此要津去。” (2).《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若 太山 。”后因“鹏背”比喻高入云端的大山。 宋 苏轼 《次韵孙职方苍梧山》：“远託鼇头转沧海，来依鹏背负青天。” 金 元好问 《游天坛杂诗》之七：“空翠霏烟海浪深，鼇头鹏背半浮沉。不知脚底山多少，还尽平生未足心。” 乘风顺风;凭借风力 乘风向法国驶去 九州(1) 中国的别称 (2) 日本四主岛中最南的岛 |
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