| 古诗 | 偈颂一一二首·其一百八 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释清远 |
| 释义 | 偈颂一一二首·其一百八原文归根得旨复何论，洞口秦人半掩门。 花落已随流水远，空留羃羃野云屯。 诗词问答问：偈颂一一二首·其一百八的作者是谁？答：释清远 注释1. 押元韵 2. 离褒禅辞众颂 参考注释归根(1) 总结;归结 讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线 (2) 回归原地 树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国 得旨(1).得到圣旨。《新五代史·唐臣传·郭崇韬安重诲论》：“宰相有非其见时而事当上决者，与其被旨而有所復请者，则具记事而入，因崇政使闻，得旨则復宣而出之。” (2).得其主旨。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第一章》：“ 程子 此语，大费斡旋，自不如 吕氏 之为得旨。” 何论唐 宋 进士应试的一种文体名。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“国初，《韵略》载进士所习有何论一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所习何论一首。何论盖如‘三杰佐 汉 孰优’，‘四科取士何先’之类。” 秦人秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’” 半掩门一种和上流社会沾点边的妇女,经济上依赖那些阔佬情夫,却又不公开卖笑,通常还拼命装出一副假正经的样子。亦称“高等暗娼”、“高等妓女” 流水(1) 流动的水 落花流水春去也。 (2) 商店销售额 流水收入 (3) 立即;赶快;急急忙忙 他流水就说 羃羃(1).覆盖笼罩貌。 唐 白居易 《古意》诗：“玉琴声悄悄，鸞镜尘羃羃。” 唐 柳宗元 《晋问》：“积雪百里，皛皛羃羃。” 宋 叶适 《胡崇礼墓志铭》：“露楸亭亭，云塚羃羃。” (2).密布貌。 唐 喻凫 《春雨如膏》诗：“羃羃敛轻尘，濛濛溼野春。” 唐 卢照邻 《悲穷通》诗：“离离碣石之鸿，羃羃江潭之草。” 宋 梅尧臣 《送葛都官南归》诗：“ 江 南羃羃梅雨时，风帆差差并鸟飞。” (3).浓深貌。 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“盖江烟羃羃，拂掉影寥寥。” 王伯大 音释：“羃羃，深貌。” 唐 郭密之 《永嘉经谢公石门山作》诗：“阴潭下羃羃，秀岭上层层。” 云屯如云之聚集。形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“鱼丽 汉 轴，云屯 冀 马。”《晋书·慕容暐载记》：“此则鬱概待时之雄，抱志未申之杰，必岳峙 灞 上，云屯 陇 下。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三：“ 居庸 千尺 蓟门 低，八部云屯散马蹄。” 陈毅 《赣南游击词》：“拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。” |
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