古诗 | 显德寺前看枫叶 |
朝代 | 清代 |
作者 | 陈维崧 |
释义 | 显德寺前看枫叶原文岚翠浓于草鞋夹。绕坡细流,潨潨暗通苕霅。 谷声遝,下落乱泉声里,愀悄如相答。 此间景,纯得关仝巨然法。 寺松三百本,雨溜苍皮,霜彫黛甲。 秃干争欹压。 笑语同游:黄叶鸣簷,丹枫寺里,如何不荷埋身锸? 诗词问答问:显德寺前看枫叶的作者是谁?答:陈维崧 参考注释岚翠苍翠色的山雾。 唐 白居易 《早春题少华东岩》诗:“三十六峰晴,雪销嵐翠生。” 前蜀 韦庄 《天井关》诗:“斸开嵐翠为高垒,截断云霞作巨防。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记九》:“至如山外之山,甸外之甸,稍远輒为嵐翠掩映,无能拈出。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“辛亥春,读书 小白阳山 之僧舍,尘氛退避,日在云光嵐翠中,几上有山,不必开门见山也。” 草鞋用稻草或其他长纤维草手工编制的一种简易鞋 细流小溪,小水流。《史记·李斯列传》:“是以 泰山 不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。” 明 唐顺之 《升通政司左通政谢表》:“并包 华 夷,如天地之能容庶类;旁招俊乂,如江海之不择细流。” 朱自清 《不足之感》:“他是海,浩浩荡荡的,我像他的细流。” 潨潨水流声。 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二:“潨潨奔溜闻,浩浩惊波转。” 唐 皮日休 《通玄子栖宾亭记》:“鸣溪潨潨。” 苕霅苕溪 、 霅溪 二水的并称。在今 浙江省 湖州市 境内。是 唐 代 张志和 隐居之地。《新唐书·隐逸传·张志和》:“愿为浮家泛宅,往来 苕 霅 间。” 明 陈子龙 《吴兴道中》诗:“鸣榔涉杪秋, 苕 霅 何淹薄。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷五:“聊存科名盛事,兼为 苕 霅 美谈也。” 下落(1) 寻找中的人或物所在的地方 在打听其下落 (2) 安置;发落 不知将他下落在何处?——《警世通言》 (3) 数落;挖苦 今日教人下落了我恁一顿。——《 * 》 此间此地 此间已有传闻 巨然五代、宋初画家,僧人。江宁(今江苏南京)人,一说钟陵(今江西南昌)人。南唐时住开元寺。入宋,随李后主至汴京。擅画山水,师法董源,善于表现江南烟峦气象,喜用大披麻皴法,笔墨清润。与董源并称“董巨”,为五代、宋初南方山水画主要流派。有《秋山问道》等画存世。 三百《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 笑语指谈笑;玩笑的话 同游见“ 同游 ”。 亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》:“世同居,少同游,故夜战声相闻,足以不乖。”《荀子·法行》:“ 曾子 曰:‘同游而不见爱者,吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回:“这两位先生同里,少同学,长同游,壮同事。” (2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“ 王东亭 作 宣武 主簿,尝春月与 石头 兄弟乘马出郊,时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“一九二三年八月的一晚,我和 平伯 同游 秦淮河 。” (3).指同游者;同伴。 唐 许浑 《秋思》诗:“琪树西风枕簟秋, 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》:“﹝ 张生 ﹞开尊自酌,恨无同游。” 黄叶(1).枯黄的树叶。亦借指将落之叶。 南朝 梁 丘迟 《赠何郎》诗:“檐际落黄叶,堦前网緑苔。” 唐 李白 《秋思》诗:“ 燕支 黄叶落,妾望 白登臺 。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗:“黄叶当头乱打人,门前繫着青驄马。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·崔孝廉》:“丹枫江冷人初去,黄叶声多酒不辞。” (2).佛教语。以杨树黄叶为金,比喻天上乐果,能止人间众恶。 前蜀 贯休 《题惠琮律师院》诗:“苦节兼青目,公卿话有餘。唯传黄叶喻,还似白泉居。” 丹枫经霜泛红的枫叶。 唐 李商隐 《访秋》诗:“殷勤报秋意,只是有丹枫。” 宋 陆游 《秋晚杂兴》诗:“漠漠渔村烟雨中,参差苍檜映丹枫。” 清 吴梅村 《九峰诗·横云山》:“赤壁岂经新战伐,丹枫须记旧游踪。” 阿英 《流离》四:“丹枫点缀各处,有如绘画。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 |
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