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古诗 年来医事烦冗,诗酒竟废,癸卯新春,冰雪严寒,于枕上得述怀诗两律,录奉潘幼南·其一
朝代 清代
作者 方仁渊 朝代:清代
释义

原文

一卧烟霞万虑删,早眠迟起日西残。

少年结习馀诗酒,老去心情爱水山。

鱼跃鸢飞皆自得,熙来攘往两无关。

大椿朝菌同归化,那有金丹为驻颜。

诗词问答

问:《年来医事烦冗,诗酒竟废,癸卯新春,冰雪严寒,于枕上得述怀诗两律,录奉潘幼南·其一》的作者是谁?答:方仁渊
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:方仁渊的名句有哪些?答:方仁渊名句大全

注释

1. 七言律诗 押词韵第七部

参考注释

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

万虑

(1).反复思考。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“ 魏文 下詔,辞义多伟,至於‘作威作福’,其万虑之一蔽乎!”

(2).思绪万端。 唐 韩愈 《感春》诗之四:“数盃浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之三:“俯仰念物化,万虑此俱寂。”

日西

(1).日向西方。《周礼·地官·大司徒》:“以土圭之灋测土深,正日景以求地中。日南则景短,多暑;日北则景长,多寒;日东则景夕,多风;日西则景朝,多阴。” 郑玄 注:“﹝景﹞西於土圭,谓之日西,是地於日为近西也。”

(2).指傍晚。《素问·生气通天论》:“平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。” 唐 韩愈 《<此日足可惜>一首赠张籍》诗:“假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。”《醒世姻缘传》第五十回:“我们且自回去,等日西再来罢。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

结习

(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》:“时 维摩詰 室有一天女,见诸大人,闻所説法,便现其身,即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子便著不堕……结习未尽,华著身耳,结习尽者,华不著也。” 南朝 梁 沉约 《<内典>序》:“孤策独騖,莫知所限;结习纷纶,一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一:“结习已空从著袂,不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗:“结习真难尽,观心屏见闻。”

(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回:“所幸诗文嗜好,结习已深,倘得问字学书,当亦三生有幸!” 冰心 《寄小读者》二六:“致她来信说我‘诗人结习未除,幻想太高’。”

诗酒

做诗与饮酒;诗与酒。《南史·袁粲传》:“ 粲 负才尚气,爱好虚远,虽位任隆重,不以事务经怀,独步园林,诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗:“且待 渊明 赋归去,共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗:“诗酒襟怀憎我独,牢骚情绪似君痴。”

老去

(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗:“老去心还竞,春来花又新。”

(2).引申为老年;晚年。 沉从文 《<沉从文选集>题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。”

情爱

(1) 亲爱或友爱之情;情谊

情爱甚密

(2) 特指男女间的爱情

夫妇间的情爱更加浓密

鱼跃鸢飞

语出《诗·大雅·旱麓》:“鳶飞戾天,鱼跃于渊。” 毛 传:“言上下察也。” 孔颖达 疏:“ 毛 以为 大王 、 王季 德教明察,著於上下。其上则鳶鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鳶飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。 清 魏源 《<诗比兴笺>序》:“﹝夫子﹞与 赐 商 言《诗》,切磋绘事,告往知来:是则鱼跃鳶飞,天地间形形色色,莫非诗也。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“龙跳虎伏归毫底,鱼跃鳶飞入兴么。”亦省作“ 鱼鳶 ”。 明 李东阳 《题画》诗之二:“世间飞走各有性,诗人自古歌鱼鳶。”

自得

自觉得意、开心

意气扬扬,甚为自得

悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

熙来攘往

(1) 忙忙碌碌、熙熙攘攘的

人群熙来攘往的百货商店

(2) 形容来往的人很多,非常热闹

人群熙来攘往的王府井

无关

不牵涉;无牵连;没有关系

无关紧要

大椿

古寓言中的木名,以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“木,一名橓。橓,木槿也。” 郭庆藩 集释:“案《齐民要术》引 司马 云:木槿也,以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。 明 杨珽 《龙膏记·砥节》:“痛惊风大椿忽掊,恨临霜灵萱摧朽。”

朝菌

菌类植物,朝生暮死

朝菌不知晦朔。——《庄子·逍遥游》

同归

有同样的结局或目的

金丹

(1).古代方士炼金石为丹药,认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙;黄金入火,百鍊不消,埋之,毕天不朽。服此二物,鍊人身体,故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗:“昔嘆远游生雪鬢,近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“我呢,倒不要紧,只要将那道士送给我的金丹吃下去,就会飞升。”

(2).指鸦片、红丸一类 * 。 赵树理 《李家庄的变迁》一:“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹,就常和邻近的光棍们来往,当人贩,卖寡妇,贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部:“赶快弄钱去 高庄 买金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”

驻颜

使容颜不衰老。 晋 葛洪 《神仙传·刘根》:“草木诸药,能治百病,补虚驻颜,断穀益气。” 宋 苏轼 《洞霄宫》诗:“长松怪石宜霜鬢,不用金丹苦驻颜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·五通》:“且人生寿夭,不在容貌,如徒求驻颜,固亦大易。” 何垠 注:“驻颜,留驻少年容颜也。”《人民文学》1982年第7期:“说没变样是为了赞美他的驻颜有术,说变了样是暗示他的成就,他的地位。”

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更新时间:2024/7/21 12:02:34