| 古诗 | 寄晦岩佛光法师 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释智愚 |
| 释义 | 寄晦岩佛光法师原文对文笺释通人到，破名舂科作者难。不见澧阳焚钞者，棒头拈出尚寒酸。 诗词问答问：寄晦岩佛光法师的作者是谁？答：释智愚 参考注释对文(1).谓诗文中词句相对偶。 唐 孔颖达 《尚书正义序》：“古人言誥，惟在达情，虽復时或取象，不必辞皆有意。若其言必托数，经悉对文，斯乃鼓怒浪於平流，震惊飆於静树。” (2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证二》：“《禹贡》云：‘ 彭蠡 既瀦，阳鸟攸居；三江既入， 震泽 底定。’以对文言，则 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”：“‘水性归下，农民归利。’案：此本作‘水性归下，民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》：“凡大小、长短、是非、美恶之类，两字对文，人所易晓也。” 笺释犹笺注。 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“ 梅村 诗从未有註。近时 黎城 靳荣藩 字 介人 ，以十年之功，为之笺释。” 郑文焯 《鹤道人论词书》：“﹝余﹞曩尝博徵 唐 宋 乐纪及管色八十四调，求之三年，方稍悟乐祖微眇，悉取《词源》之言律者，鋭意笺释，斠若画一，岂旦夕能毕其説耶？” 通人学识渊博,贯通古今的人 非通人达才,孰能注意焉。——《史记·田敬仲完世家赞》 作者(1) 文章的写作者;艺术品的创造者 (2) 创始之人 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 棒头(1).方言。玉米。《抗日歌谣·村村农民齐动员》：“夏日如火热难当，棒头熟来高粱黄。” (2).棍子，棍棒。 寒酸形容贫苦读书人的穷困、窘态 寒酸气 |
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