| 古诗 | 永泰公主挽歌二首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 吴兢 |
| 释义 | 永泰公主挽歌二首原文秾华从妇道，釐降适诸侯。河汉天孙合，潇湘帝子游。 关雎方作训，鸣凤自相求。 可叹凌波迹，东川遂不流。 舜华徂北渚，宸思结南阳。 盭绶哀荣备，游轩宠悼彰。 三川谋远日，八水宅连冈。 无复秦楼上，吹1一1箫下凤凰。 第一百零二卷 诗词问答问：永泰公主挽歌二首的作者是谁？答：吴兢 全唐诗：卷101_10 参考注释秾华(1).指女子青春美貌。语本《诗·召南·何彼穠矣》：“何彼穠矣，唐棣之华。” 郑玄 笺：“何乎彼戎戎者，乃栘之华。兴者，喻王姬颜色之美盛。” 唐 元稹 《七女封公主》：“虽穠华可尚，出閤未期，而汤沐先施，分封有据。” 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“惟夫人素禀肃雍，早从釐降，虽穠华已谢，而蕙问长存。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“公主……幼而聪惠，长而韶敏。穠华秀整，令德芬馨。” 明 无名氏 《四贤记·孝养》：“明月随孤影，穠华负此生。” 清 纳兰性德 《鹧鸪天》词：“惊节序，叹沉浮，穠华如梦水东流。” (2).代指公主。 唐 苏颋 《裴君士太子少詹事制》：“地称垂棘之寳，门降穠华之贵。” (3).繁盛艳丽的花朵。 前蜀 韦庄 《叹落华》诗：“飘红堕白堪惆悵，少别穠华又隔年。” 明 刘基 《感兴》诗之一：“转添细草当门径，不惜穠华香路尘。” 清 金农 《绯桃花下喜雨》诗：“一枝半叶三沐浴，从此穠华分外生。” 妇道(1) 指妇女,旧时对成年女子的通称 一个妇道人家是办不成这桩事的 (2) 妇人应遵守的道德规范 怎么自家在山行走?又没个侍儿随从,这个是不遵妇道了。——《西游记·孙悟空三打白骨精》 诸侯古时帝王所辖各小国的王侯 诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》 河汉(1) 银河 (2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视 吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》 天孙(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。” (2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！” (3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。” 潇湘(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于 江 渊， 澧 沅 之风，交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭 张乐池， 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰：“ 娥皇 女英 随 舜 不返，死於 湘水 。” 唐 李白 《远别离》诗：“古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》：“ 湘川 清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韵》：“ 凤池 分付夔龙去，万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿 《古意》诗：“帝子葬何处， 瀟湘 云正深。” (2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫 《去蜀》诗：“五载客 蜀 鄙，一年居 梓州 ；如何关塞阻，转作 瀟湘 游？” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首 楚 楼千里，遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》诗：“长风度关塞，九月下 瀟 湘 。” 帝子帝王的子女 关雎(1).《诗·周南》篇名。为全书首篇，也是十五国风的第一篇。历来对这首诗有不同理解。《诗·周南·关雎序》：“《关雎》，后妃之德也。风之始也，所以风天下而正夫妇也。”《后汉书·皇后纪序》：“故 康王 晚期，《关雎》作讽。”现代研究者或认为是写上层社会男女恋爱的作品。后世用此篇名作典故，含义也常不同。(1)借指贤淑的后妃或后妃的美德。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“既无关雎之德，而有 吕 霍 之风。” 唐 张说 《祈国公碑》：“内被螽斯之德，外偃关雎之化。”(2)借指夫妇。 元 无名氏《抱妆盒》第四折：“多则是天生分福，又遇着姻缘对付，成就了麟趾关雎。”(3)借指淑女。《玉娇梨》第十九回：“久闻老先生令爱贤淑，有关雎之美，故托晚生敬执斧柯，欲求老先生曲赐 朱 陈 之好。”(4)借指正统的诗歌。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“率尔操觚，扬扬得意，不自知可耻。此《关雎》所以不作，此 郑 声所以盈天下也。” (2).鸟名。鱼鹰。 宋 王銍 《默记》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞见所谓鱼鹰者飞翔水际，问小吏，曰：‘此关雎也。’”一说，非鸟名。 唐 颜师古 《匡谬正俗·关雎》：“按，‘关关’，和声；‘雎鳩’，王雎。《诗序》总撮句内二字以为篇名耳，不得即呼雎鳩为关雎也。” 作训成为典式、法则。《隋书·文学传序》：“然则文之为用，其大矣哉！上所以敷德教於下，下所以达情志於上，大则经纬天地，作训垂范，次则风謡歌颂，匡主和民。” 鸣凤指《鸣凤记》,传奇剧本,为明代王世贞门客作,写杨继盛与严嵩斗争被害惨死的故事 皆奏鸣凤。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 更奏鸣凤。 相求互相寻求。《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》之二：“离鸟夕宿，在彼中州；延颈鼓翼，悲鸣相求。” 唐 韦应物 《拟古》诗之十二：“芳树自妍芳，春禽自相求。” 可叹(1) 值得赞美 (2) 令人感慨 外行领导这么大个企业,是真可惜又可叹! 凌波(1) 急速奔流的水波 (2) 形容女子脚步轻盈,飘移如履水波 凌波而至 舜华木槿花。《诗·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华。” 毛 传：“舜，木槿也。” 周咏 《无题》诗之二：“两美容颜比舜华， 沉香亭 北倚栏斜。” 北渚北面的水涯。《楚辞·九歌·湘君》：“鼂骋騖兮江皋，夕弭节兮北渚。” 王逸 注：“渚，水涯也。” 汉 张衡 《南都赋》：“尔乃抚轻舟兮浮清池，乱北渚兮揭南涯。” 南朝 梁 江淹 《王徵君养疾》诗：“北渚有帝子，荡瀁不可期。” 宋 陆游 《北渚》诗：“北渚露浓苹叶老，南塘雨过藕花稀。” 思结(1).我国少数民族部族名。 敕勒 诸部之一。见《新唐书·回鹘传上》。 (2).复姓。 回纥 九姓之一。 唐 有 思结归国 。 南阳郡名,现在湖北省襄阳县一带 臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》 盭绶诸侯王佩的印绶。色黄而近绿，因用荩草染制，故名。《汉书·百官公卿表上》：“诸侯王， 高帝 初置，金璽盭綬。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“盭，草名也，出 琅邪 平昌县 ，似艾，可染緑，因以为綬名也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 杨妃 专宠帝室，金印盭綬，宠徧於 銛 釗 ；象服鱼轩，荣均於 秦 虢 。” 哀荣死后办得很隆重的丧事 褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》 三川(1).三条河流的合称，所指不一。(1) 西周 以 泾 、 渭 、 洛 为三川。《国语·周语上》：“ 幽王 二年， 西周 三川皆震。” 韦昭 注：“三川， 涇 、 渭 、 洛 ，出於 岐山 。”(2) 东周 以 河 、 洛 、 伊 为三川。《战国策·秦策一》：“亲 魏 善 楚 ，下兵三川。”《文选·鲍照〈咏史〉》：“五都矜财雄，三川养声利。” 李善 注引 韦昭 曰：“有 河 、 洛 、 伊 ，故曰三川。” (2).指洛阳。 南朝 宋 颜延之 《北使洛阳》诗：“前登 阳城 路，日夕望三川。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗：“云旗蔽三川，画角发龙吟。” 赵殿成 注：“《史记》索隐：三川，今 洛阳 也。” 远日谓一旬以外的日子。《仪礼·特牲馈食礼》：“若不吉，则筮远日，如初仪。” 郑玄 注：“远日，旬外之日。” 贾公彦 疏：“远日，旬外之日者，谓上旬不吉，更于上旬外筮，中旬为旬之外日。”《隋书·礼仪志三》：“掌凶礼 严植之 定《仪注》，以亡月遇闰，后年中祥，疑所附月。帝曰：‘……祥逢闰则宜取远日。’” 宋 王禹偁 《黄州谢上表》：“自后以改葬先臣，蒙恩给假，幸获亲於远日，免积恨於终天。” 八水(1).八川。《初学记》卷六引 晋 戴祚 《西征记》：“关内八水，一 涇 ，二 渭 ，三 灞 ，四 滻 ，五 涝 ，六 潏 ，七 灃 ，八 滈 。” 唐 骆宾王 《帝京篇》诗：“五纬连影集星躔，八水分流横地轴。”亦用来借指 关中 地区。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“盗据 三秦 地，兵缠八水乡。” (2).即八功德水。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“八水润焦芽，三明启羣目。” 连冈亦作“ 连罡 ”。连绵的山冈。《艺文类聚》卷七引 汉 刘桢 《黎阳山赋》：“尔乃踰峻岭，超连罡，一登九息，遂臻其阳。” 宋 范成大 《峡州至喜亭》诗：“断崖卧水口，连冈抱城楼。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·名胜》：“俯首眺望，平林远水，连冈断陇，烟火万家。” 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 楼上房屋中在底层之上的部分 凤凰具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾) 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 |
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