| 古诗 | 友桂庭 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李时勉 |
| 释义 | 友桂庭原文庭前有桂树，托根固宜深。 郁郁蔽灌木，亭亭出层岑。 冬春不改色，当夏团清阴。 俨立若端士，幽贞无邀寻。 独比友直谅，悠然谐素襟。 商飙动金粟，芬芳被乔林。 有时得醇酣，对酌还自斟。 低枝拂舞袖，深翠挹鸣禽。 欢赏岂有极，因之发孤吟。 谷风既绝响，辽阔谁知音。 惟有兰藏馨，可以喻同心。 诗词问答问：友桂庭的作者是谁？答：李时勉 注释1. 押侵韵 参考注释根固植物通过根生长和分布固定在土壤里 郁郁(1) 生长茂盛 郁郁葱葱 (2) 形容忧伤苦闷 郁郁不乐 灌木丛生之木 一丛乌饭树灌木 亭亭(1) 高耸直立的样子 亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》 (2) 形容女子或花木挺立秀气 改色(1) (2) 变成另一种颜色 面不改色 (3) 通过与另一种颜色或另一种浓淡的色彩搀和而改变色调 清阴(1).清凉的树阴。 晋 陶潜 《归鸟诗》：“顾儔相鸣，景庇清阴。” 唐 薛能 《杨柳枝》词：“游人莫道栽无益，桃李清阴却不如。” 元 李寿卿 《度柳翠》第一折：“你恋着那清阴半亩香千阵。” (2).喻恩泽。 宋 苏轼 《补唐文宗柳公权联句》：“愿言均此施，清阴分四方。” (3).谓天气阴凉。 宋 梅尧臣 《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》：“是时天清阴，力气勇奔骤。” 端士犹端人。《大戴礼记·保傅》：“於是皆选天下端士，孝悌闲博有道术者以辅翼之，使之与太子居处出入，故太子乃目见正事，闻正言，行正道，左视右视前后皆正人，夫习与正人居，不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》：“训以恭顺之至言，辅以天下之端士。” 明 归有光 《＜山斋先生文集＞序》：“嗟乎，直臣端士，世不可一日无！” 幽贞(1).语出《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”后多以“幽贞”指隐士。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“幼壮困孤介，末暮谢幽贞。” 唐 韩愈 《复志赋》：“假大龟以视兆兮，求幽贞之所庐。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。” (2).指高洁坚贞的节操。 清 张之洞 《读史绝句》：“ 伯玉 幽贞孤竹咏， 延清 鯁直老松诗。” 直谅正直诚信。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。” 宋 苏轼 《议富弼配享状》：“秉心直谅，操术閎远。” 宋 王安石 《怀张唐公》诗：“直谅多为世所排，有怀长向我前开。” 明 方孝孺 《答陈元采》：“窃自悲叹，安得直谅之士以振吾过哉？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》：“ 莱芜 秀才 李中之 ，性直谅不阿。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 素襟(1).本心。亦指平素的襟怀。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”《文选·王僧达＜答颜延年＞诗》：“崇情符远迹，清气溢素襟。” 李周翰 注：“素，本也。清淑之气自盈於本心。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧友书怀》诗：“逸兴横素襟，无时不招寻。” 明 张景 《飞丸记·园中落阱》：“总生在秋江，素襟晚节何损，堪羡他老景含芳，谁管他阳春花阵。” (2).素袍之襟。 唐 戴叔伦 《抚州处士胡泛见送》诗：“悽然诵新诗，落泪霑素襟。” 唐 武元衡 《秋日台中寄怀简诸僚》诗：“忧悔耿遐抱，尘埃緇素襟。” 商飙亦作“ 商猋 ”。秋风。 晋 陆机 《园葵诗》：“时逝柔风戢，岁暮商猋飞。”《隋书·卢思道传》：“遡商飆之嫋嫋，玩阳景之迟迟。” 唐 韦应物 《拟古诗》之六：“商飆一夕至，独宿怀重衾。”《三国演义》第三九回：“时当秋月，商飆徐起。” 金粟(1).钱和粮谷。《商君书·去强》：“国好生金于竟（境）内，则金粟两死，仓府两虚，国弱；国好生粟于竟（境）内，则金粟两生，仓府两实，国强。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“悵念 襄 楚 二城，版筑之用，金粟与城齐矣。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“金粟之藏，按簿则有其名，关市之榷，摭实尽无其物。” (2).“ 金粟如来 ”的省称。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“ 金粟 来仪， 文殊 戾止。” 前蜀 贯休 《和韦相公见示闲卧》：“堂悬 金粟 像，门枕御沟泉。” 宋 张元干 《西江月·和苏庭藻》词：“且作大真游戏，未甘 金粟 龙钟。” (3).桂花的别名。因其色黄如金，花小如粟，故称。 宋 范成大 《中秋后两日自上沙回闻千岩观下岩桂盛开复檥石湖留赏一日赋两绝》之一：“金粟枝头一夜开，故应全得小诗催。” 明 徐霖 《绣襦记·闻信增悲》：“看繁英金粟乱开，美人玉纤轻折采。” 清 捧花生 《画舫馀谈》卷一：“不多金粟散天香，应共荷花斗靚妆。” (4).黄色花蕊。 宋 梅尧臣 《梅花》诗：“坠萼谁将呵在鬢，蕊残金粟上眉虫。” (5).比喻灯花、烛花。 唐 韩愈 《咏灯花同侯十一》：“黄里排金粟，釵头缀玉虫。” 明 刘基 《正月十五夜灯花大开作》诗：“夜寒衾冷漏声迟，卧看琼枝绽金粟。” 清 许光治 《阅金经·烛花》曲：“絳蜡银荷拥，翠盘金粟丛。” (6).首饰名。 唐 杨炯 《老人星赋》：“晃如金粟，灿若银烛。” 唐 温庭筠 《归国遥》词：“鈿筐交胜金粟。” 华锺彦 注：“鈿筐、金粟，皆头饰也。” (7).山名。在 陕西省 蒲城县 东北。 唐玄宗 泰陵 在此山。 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》：“ 玄宗 尝謁 桥陵 ，至 金粟山 ，覩岗峦有龙盘凤翔之势，谓左右曰：‘吾千秋后，宜葬此地。’” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西三·蒲城县》：“ 金粟山 ，在县东北三十里，山有碎石，若金粟然， 唐玄宗 葬此，曰 泰陵 。” (8).后世泛指帝王陵墓。 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十：“ 鼎湖 龙作雨， 金粟 鸟呼风。” 芬芳(1) 香;香气 芬芳袭人 (2) 具有香气的东西 芬芳的原野 乔林乔木林,一种从种子生长起来的森林;亦指树木高大的丛林 有时(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。” (2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！” 对酌相对饮酒。 自斟(1).酌酒自饮。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“舂秫作美酒，酒熟吾自斟。” 宋 刘克庄 《还黄镛诗卷》诗：“暮年谁可谈兹事，盎有村醪且自斟。” (2).自行裁酌。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》之一：“家世事酌古，百史手自斟。” 拂舞三国 时 江 东地区以拂子为舞具的一种歌舞。《晋书·乐志下》：“拂舞，出自 江 左。旧云 吴 舞，检其歌，非 吴 辞也。亦陈於殿庭。 杨泓 序云：‘自到 江 南见《白符舞》，或言《白鳬鳩舞》，云有此来数十年矣。察其辞旨，乃是 吴 人患 孙晧 虐政，思属 晋 也。’”参阅《宋书·乐志一》、《乐府诗集·舞曲歌辞三·晋拂舞歌》 宋 郭茂倩 题解。 鸣禽(1) (2) 先天就有或后来学得有鸣歌能力的鸟 (3) 鸟的一类,叫声悦耳,如伯劳、画眉、黄鹂等 欢赏(1).欢畅。 南朝 宋 谢灵运 《鞠歌行》：“心欢赏兮岁易沦，隐玉藏彩畴识真。” 清 魏源 《秦淮灯船引》：“始知水气兆兵气，翻以悲餘得欢赏。” (2).欣赏。 唐 罗邺 《牡丹诗》：“歌钟满座争欢赏，肯信流年鬢有华。” 孤吟独自吟咏。 唐 韩愈 《感春》诗之二：“孤吟屡闋莫与和，寸恨至短谁能裁。” 唐 郑巢 《泊灵溪馆》诗：“孤吟疏雨絶，荒馆乱峯前。” 宋 杨万里 《夜雨》诗：“寒夜耿难晓，孤吟悄无儕。” 谷风(1).东风。《诗·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。”《尔雅·释天》：“东风谓之谷风。” 邢昺 疏引 孙炎 曰：“谷之言穀。穀，生也；谷风者，生长之风也。” 汉 焦赣 《易林·坤之乾》：“谷风布气，万物出生；萌庶长养，华叶茂成。” (2).山谷中的风。《淮南子·天文训》：“虎啸而谷风至，龙举而景云属。” 三国 魏 曹植 《七启》：“果毅轻断，虎步谷风。” 清 严允肇 《穆陵关》诗：“萧梢谷风起，岧嵽林光含。” (3).《诗》篇名。(1)《邶风·谷风序》：“《谷风》，刺夫妇失道也。” 清 钱谦益 《外制七·妻郑氏赠安人》：“不徒息《谷风》之刺，庶几歌《伐木》之诗。”(2)《小雅·谷风序》：“《谷风》，刺 幽王 也。天下俗薄，朋友道絶焉。” 唐 孟浩然 《送张子容进士赴举》诗：“无使《谷风》誚，须令友道存。” 谷风，东风。《尔雅·释天》：“东风谓之谷风。” 邢昺 疏引 孙炎 曰：“谷之言穀，穀，生也；谷风者，生长之风也。”《汉书·王莽传下》：“其夕穀风迅疾，从东北来。” 颜师古 注：“穀风，即谷风。” 绝响失传的技艺、学问等 嵇琴绝响。——《晋书·嵇康传论》 辽阔宽阔的,广阔的 辽阔的海洋 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 同心(1) 思想或认识一致 同心同德 (2) 共一中心或核心 同心圆 同心度 (3) 共同的心愿;心思相同 神佛原有同心 (4) 志同道合;情投意合 昔时同心人,今日两离分 |
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